 |
|
|
|
|
| Author |
蔡耀明
|
|---|
| Source |
人文與社會科學簡訊
|
|---|
| Volume | v.13 n.1 |
|---|
| Date | 2011.12 |
|---|
| Pages | 159 - 183 |
|---|
| Publisher | 國科會人文及社會科發展處 |
|---|
| Publisher Url |
http://www.most.gov.tw/hum/
|
|---|
| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Abstract | 本文以生命之意義為焦點課題，從事佛教哲學的檢視與反思。在論述的行文上，將由如下的六節串連而成。第一節，「緒論」，開門見山，帶出研究主題，並且逐一交代論文初步的構想與輪廓。第二節，說明所要探討的論題，及其涉及的關鍵概念。第三節，分成四個小節，扼要地鋪陳通常所談論的生命之意義很容易滋生困惑之癥結：課題認識方面，包括生命此一概念的混淆，以及意義此一概念的混淆；論題思考方面，包括欠缺明確論題的談論，以及有無論題所夾雜的混淆觀念。第四節，分成三個小節—初步檢視「生命之意義是什麼」此一論題，將論題調整為生命之意義意涵著什麼，解開生命世界而理解生命歷程—說明如何以哲學的方法適切地探討生命之意義。第五節，分成三個小節，以〈第一義空經〉為主要依據，闡明〈第一義空經〉之關鍵概念與主旨，進而探究生命之極致意義如何洞察地理解為空性。第六節，「結論」，總結本文的要點。根據〈第一義空經〉，以六項知覺裝備為置入式覺察的入手處，解開、覺察、認知、而通達地理解六項知覺裝備的因緣生滅的條理，確認生命世界並非限定為任何本身之存在，亦非限定在任何所誤認的邊界之間。如此揭露出來的生命之意義，不僅達到極致的、究竟的程度，而且可稱之為空性。扼要言之，生命之意義，可以被解開而理解成「第一義空」，其意涵為「就極致的意義所顯發的空性」。 |
|---|
| Table of contents | 一、緒論 159
（一）研究主題 160
（二）研究背景 160
（三）文獻依據 160
（四）學界研究概況 161
（五）研究進路與方法 162
（六）論述架構 162
二、論題呈現與關鍵概念 162
三、生命之意義：易於滋生困惑的課題 164
（一）課題認識之混淆：生命 164
（二）課題認識之混淆：意義 167
（三）論題思考之偏差：欠缺明確論題的談論 169
（四）論題思考之偏差：有無論題所夾雜的混淆觀念 169
四、如何以哲學的方法適切地探討生命之意義？ 171
（一）論題之初步檢視：「生命之意義是什麼」 171
（二）生命之意義意涵著什麼 172
（三）解開生命世界而理解生命歷程 174
五、 以〈第一義空經〉為主要依據所解開的生命之極致意義 178
（一）〈第一義空經〉之經文 179
（二）〈第一義空經〉之關鍵概念與主旨 179
（三）生命之極致意義如何洞察地理解為空性 180
六、結論 183 |
|---|
| Hits | 579 |
|---|
| Created date | 2014.09.22 |
|---|
| Modified date | 2019.12.20 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
