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| Author |
白宗軍
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| Source |
中國宗教=Religions in China
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| Volume | n.7 |
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| Date | 2014 |
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| Pages | 60 - 61 |
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| Publisher | 中國宗教雜誌社 |
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 作者單位：西北師範大學。
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| Keyword | 大乘佛教; 空宗; 印度佛教; 唯識宗; 絕相; 幻有; 圓成實性; 成佛; 旨歸; 阿賴耶識 |
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| Abstract | 空宗和有宗的側重點和言教的安立都有不同，實際上，緣生法幻有非真、真勝義離言絕相，對于兩派來說都是共通。「印度佛教自部派佛教以來，尤其是大乘佛教，重視對宇宙萬物的終極本質、一切存在的真實本性、眾生的本原和成佛的根據等問題的探討和闡發，形成了內涵豐富的本體論學說。」(方立天《印度佛教本體論簡述》)。 |
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| Table of contents | 一 60
二 60 |
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| ISSN | 10067558 (P) |
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| Hits | 123 |
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| Created date | 2015.01.27 |
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| Modified date | 2019.10.04 |
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