![](en/images/title/Title_FulltextSearch.gif) |
|
|
|
Author |
張湘娥
|
Source |
法光=Dharma Light Monthly
|
Volume | n.308 |
Date | 2015.05 |
Pages | 3 - 3 |
Publisher | 法光文教基金會 |
Publisher Url |
http://fakuang.org.tw/index1.htm
|
Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Abstract | 佛教禪宗有非常寶貴難得的修行地圖,是宋朝廓庵師遠禪師所作的十幅圖畫,每一幅圖畫都附有七言偈頌加以闡明。以「牧牛」為比喻,說明禪宗修行者開悟心境所經過的十個階段。所以此主題是「走入襌宗『十牛圖』的世界」。 這題目可以說是最簡單的,也可說是最困難的。怎麼說呢?諸位只要身心放鬆跟著「十牛圖」的意境,走入自己內心的世界就很簡單,因為這是人人本來具有的潛能;但是如果我們沒有放鬆,心想其他的事,沒有給自己向內心探索的機會時,這「十牛圖」則是陌生的主題。 我想要報告這「十牛圖」的因緣,是今年六月中旬,我與宗鴻(書琅居士)開車到北加州國家公園去觀賞紅木,沿路我順便就背誦放在車內的「十牛圖頌」的詩句。一路上天氣晴朗,又有青山綠水相伴進入紅木森林,山路兩邊大約有二十層樓高,直徑有一層樓寬的樹幹,高聳的行樹層層矗立夾道環繞著我們。我身心沐浴在這景色非常壯觀寧靜的大自然中,眼看著紅木、耳聽著鳥兒的吱吱叫聲,心無雜念,感受到能看、能聽的覺性,是時時在、處處在。由於這趟覺性之旅,所以才與各位分享閱讀「十牛圖頌」的感想。 在「十牛圖頌」中有兩個核心的角色,一個是牧牛人,另一個是牛。牧牛人代表我們修行者,而牛代表心的活動。開始時牛也可說是代表我們難以調伏的「心念」。因為牛有野性,好像我們的心念真難調伏。所以我們要調伏妄動的心念,一直調到寂靜的佛性現前,牛調伏之後,牛可說是我們要找的佛心。 |
Table of contents | 第一圖 尋牛 01 第二圖 見跡 01 第三圖 見牛 01 第四圖 得牛 02 第五圖 牧牛 02 第六圖 騎牛歸家 02 第七圖 忘牛存人 02 第八圖 人牛俱忘 02 第九圖 返還本源 02 第十圖 入廛垂手 03 |
Hits | 741 |
Created date | 2015.06.03 |
Modified date | 2017.08.01 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|