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| Author |
張湘娥
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| Source |
法光=Dharma Light Monthly
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| Volume | n.308 |
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| Date | 2015.05 |
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| Pages | 3 - 3 |
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| Publisher | 法光文教基金會 |
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| Publisher Url |
http://fakuang.org.tw/index1.htm
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| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Abstract | 佛教禪宗有非常寶貴難得的修行地圖，是宋朝廓庵師遠禪師所作的十幅圖畫，每一幅圖畫都附有七言偈頌加以闡明。以「牧牛」為比喻，說明禪宗修行者開悟心境所經過的十個階段。所以此主題是「走入襌宗『十牛圖』的世界」。
這題目可以說是最簡單的，也可說是最困難的。怎麼說呢？諸位只要身心放鬆跟著「十牛圖」的意境，走入自己內心的世界就很簡單，因為這是人人本來具有的潛能；但是如果我們沒有放鬆，心想其他的事，沒有給自己向內心探索的機會時，這「十牛圖」則是陌生的主題。
我想要報告這「十牛圖」的因緣，是今年六月中旬，我與宗鴻（書琅居士）開車到北加州國家公園去觀賞紅木，沿路我順便就背誦放在車內的「十牛圖頌」的詩句。一路上天氣晴朗，又有青山綠水相伴進入紅木森林，山路兩邊大約有二十層樓高，直徑有一層樓寬的樹幹，高聳的行樹層層矗立夾道環繞著我們。我身心沐浴在這景色非常壯觀寧靜的大自然中，眼看著紅木、耳聽著鳥兒的吱吱叫聲，心無雜念，感受到能看、能聽的覺性，是時時在、處處在。由於這趟覺性之旅，所以才與各位分享閱讀「十牛圖頌」的感想。
在「十牛圖頌」中有兩個核心的角色，一個是牧牛人，另一個是牛。牧牛人代表我們修行者，而牛代表心的活動。開始時牛也可說是代表我們難以調伏的「心念」。因為牛有野性，好像我們的心念真難調伏。所以我們要調伏妄動的心念，一直調到寂靜的佛性現前，牛調伏之後，牛可說是我們要找的佛心。 |
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| Table of contents | 第一圖 尋牛 01
第二圖 見跡 01
第三圖 見牛 01
第四圖 得牛 02
第五圖 牧牛 02
第六圖 騎牛歸家 02
第七圖 忘牛存人 02
第八圖 人牛俱忘 02
第九圖 返還本源 02
第十圖 入廛垂手 03 |
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| Hits | 782 |
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| Created date | 2015.06.03 |
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| Modified date | 2017.08.01 |
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