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Author |
簡秀娥 (著)=Chien, Hsiu-o (au.)
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Source |
嶺東通識教育研究學刊
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Volume | v.4 n.2 |
Date | 2011.08 |
Pages | 107 - 138 |
Publisher | 嶺東技術學院 |
Publisher Url |
http://www.ltu.edu.tw/bin/home.php
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Location | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者為嶺東科技大學通識教育中心助理教授。 |
Keyword | 佛教; 菩薩; 菩提; 財富; 農禪; 五家; 金錢 |
Abstract | 佛教金錢管理有不同層次,依其身分背景而有不同,在家居士要營生聚財有道,量入為出。出家人以修行為本務,為去貪著,不持銀錢戒,視金錢如蛇蠍。菩薩發菩提心,以利益一切眾生為首要,六度之中,首先修布施波羅蜜,而金錢布施,也是不可或缺。菩薩應廣行布施,眾生所欲,需要之物,皆一一滿足。不論是珍寶、金銀,或是衣服、錢財,即使堆積如山,乃至飲食所須,即使多如大海,都能惠施眾生。然而菩薩廣行布施,不是只有外在的金銀財寶而已,最重要的是在於法上的教化,最終目的是願令一切眾生得解脫成就。本文分以下各項分析說明:一、前言。二、佛教徒的金錢管理:(一)教徒的金錢掌握,(二)佛教徒的金錢布施,(三)佛教徒的金錢分配。三、出家人的金錢管理:(一)佛世金錢戒律,(二)佛滅金錢爭議,(三)中國農禪制度。四、菩薩的金錢管理:(一)令一切眾生滿願,(二)廣為布施,(三)示現人間,(四)不厭修福。五、現代人的金錢管理:(一宿世因緣,(二)今生努力,(三)因果助緣,(四)知福惜福,(五)放下自在,(六)五家共有,(七)菩薩學處,(八)佛化理財。六、結論。 |
ISSN | 18114105 |
Hits | 160 |
Created date | 2015.06.03 |
Modified date | 2015.06.03 |
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