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法藏六相說之探討─以《探玄記‧十地品》初地菩薩為主=An Examination of the Six Characteristics of the Daśabhūmika sūtra in Tan Xuan Ji Written by Fazang –Focus on the First Bhūmi. |
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| Author |
釋浩暄 (著)=Shi, Hao Xuan (au.)
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| Date | 2013 |
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| Pages | 105 |
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| Publisher | 法鼓佛教學院 佛教學系 |
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| Location | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 法鼓文理學院 |
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| Department | 佛教學系 |
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| Advisor | 釋見弘; 陳英善 |
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| Publication year | 101（下） |
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| Keyword | 六相圓融=Six Characteristics; 法藏=Fazang; 探玄記=Tan Xuan Ji; 事事無礙; 相即相入 |
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| Abstract | 哲學家方東美教授在《華嚴宗哲學》一書中，曾論及華嚴圓融義能解決當前印歐及西方人的心靈分裂之二元對立的心病。大陸學者方立天先生在《法藏》一書中，更提及華嚴六相說為華嚴學中重要的學說，富有哲學及宗教上的價值及意義。
六相說可說是《華嚴經》的核心思想，是用來表述華嚴法界圓融無礙、無盡緣起之義。由此可見，華嚴的六相說不容忽視.，其解釋通常是與十玄門及華嚴的事事無礙的意境作連貫，以闡明事事無礙。
然而學界中有關華嚴六相說之研究甚為稀有。固然有幾篇有關六相說的研究，也皆主要是以十玄門之法界觀連貫起來說，或是站在地論宗的立場來探究六相說。
若仔細翻閱整部《六十華嚴》的經文，其實是無法找到「六相」一詞的出現。六相說既然是華嚴的核心思想，那此六相說又如何貫穿在整部《探玄記》中？法藏是如何詮釋這六相說？法藏的六相說思想是否受了他人的影響？這些都是本論文所要探討的重點。
In his book The Philosophy of Huayan School(華嚴宗哲學), Professor Fang Dong-Mei, a contemporary philosopher, discussed about the Buddhist teachings of “cosmic harmony” in helping Westerns to deal with the symptoms of opposing and dualistic mentality. Also, in the book Fazang(法藏), Mr. Fang Li-Tian, a researcher from Mainland China, mentioned that the doctrine of “Six Characteristics” (六相说) is the most important doctrine of Huayan School of Buddhism.
Although the “Six Characteristics” is considered to be one of the main thoughts in conveying the meanings of “cosmic harmony” in the Dharma realm and therefore cannot be neglected in research fields, studies on the “Six Characteristics” are scarce. However, most of the studies conducted on the “Six Characteristics” are either in conjunction with the “Ten Profoundly Wondrous Gates” m, or with “cosmic harmony” from the standpoint of “Ten Stages” of Huayen School.
Reading through the details of the entire Dasabhumika Sutra (《十地經》), one cannot find the actual words “Six Characteristics”. How were, then, the “Six Characteristics” said to be one of the main thoughts of Huayan School implicitly conveyed in the Tan Xuan Ji,（the Records of Exploring the Abstruse《探玄记》)? How did Fazang explain the “Six Characteristics”? Had the thoughts of Fazang been influenced by others? These are the main questions that this thesis attempts to explore and discuss.
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| Table of contents | 摘 要 ii
ABSTRACT iii
凡例 iv
目次 v
圖表頁次 vii
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究題目及範圍 1
第三節 研究方法及章節安排 2
一、研究方法 2
二、章節安排 3
第四節 前人研究之回顧 4
一、華嚴六相說之近代研究 4
二、《華嚴經》內容之研究 6
三、華嚴法界觀之近代研究 8
四、法藏思想之近代研究 9
第二章 六相說的思想背景 11
第一節《十地經》的現存梵文資料、漢譯註釋本、別行譯本及梵文義 11
一、《十地經》的現存梵文資料及漢譯註釋本 11
二、《十地經》漢譯別行譯本之六相說 13
三、《十地經》中六相之梵文義 15
第二節 世親(360~440)的六相說 17
第三節 淨影寺慧遠之六相說 21
第四節 智儼的六相說 25
第五節 小結 28
第三章 法藏的生平簡介及緣起思想 30
第一節 法藏之生平簡介及著作 30
第二節 法藏的緣起思想及六相說 32
一、因門六義 32
二、緣起相由 35
三、十玄緣起 41
四、六相圓融 54
第三節 小結 57
第四章 法藏的六相說 59
第一節 法藏的六相說之譬喻說 59
第二節 《探玄記》對六相的總論 65
第三節 小結 70
第五章 初地菩薩內涵之六相說 72
第一節 《探玄記‧十地品》初地菩薩的內容概要 72
第二節 初地菩薩的內涵之六相說註解模式 76
一、厚集善根 76
二、多歡喜 80
第三節 小結 85
第六章 初地菩薩十大願之六相說 86
第一節 初地菩薩之十大願概說 86
第二節 供養願之六相說 88
第三節 修行願 92
第四節 承事願 93
第五節 淨土願 95
第六節 所求行願 96
第七節 小結 97
第七章 結論 99
第一節 本研究核心觀點 99
第二節 本研究之限制及反省 101
參考文獻 103
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| Hits | 676 |
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| Created date | 2015.09.10 |
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| Modified date | 2016.08.18 |
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