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八十卷《華嚴經》中毘盧遮那佛本願救度的哲學詮釋
Author 雒少鋒 (著)
Source 2013年國際青年華嚴學者論壇論文集
Date2013.11.23
Pages1 - 21
Publisher財團法人臺北市華嚴蓮社
Publisher Url https://www.huayencollege.org/files/paper/%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E9%9D%92%E5%B9%B4%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E5%AD%B8%E8%80%85%E8%AB%96%E5%A3%87%E8%AB%96%E6%96%87%E9%9B%86/%E5%96%AE%E7%AF%87%E4%B8%8B%E8%BC%89/2013/08.%E9%9B%92%E5%B0%91%E9%8B%92--%E5%85%AB%E5%8D%81%E5%8D%B7%E3%80%8A%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E7%B6%93%E3%80%8B%E4%B8%AD%E6%AF%98%E7%9B%A7%E9%81%AE%E9%82%A3%E4%BD%9B%E6%9C%AC%E9%A1%98%E6%95%91%E5%BA%A6%E7%9A%84%E5%93%B2%E5%AD%B8%E8%A9%AE%E9%87%8B.pdf
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note主辦單位:華嚴研究中心
作者單位:南京大學哲學系博士生二年級
Keyword毘盧遮那佛本願; 八十卷《華嚴經》; 滿願; 我者
Abstract在《華嚴經》中,毘盧遮那佛常以本願力滿足眾生的一切願,或以神通而為眾生說法,這就構成了毘盧遮那佛以本願救度眾生的敍述。毘盧遮那佛的本願是作為其在因地修行所發的願,從佛來說即是已經圓滿的願。此種滿願的救度義與一般眾生願的成立機理並無二致,但在滿足眾生一切願的力量上有差異。此中佛滿願之方式來說,有主動式滿願與被動式滿願兩種,毘盧遮那佛實傾向主動的方面。
毘盧遮那佛本願救度之發生主要體現在證悟菩提絕對滿足和救度眾生的相對滿足之間,由此才能解釋多佛菩薩與無量眾生救度同時存在的可能。本願救度雖然為眾生而說,但作為行願之菩薩來說,也是自身出離二乘境界的救度舟筏。最後,我們將本願思想與列維納斯之他者的概念加以比較,從中推進了本願救度中可能開展的現代哲學論域,并嘗試提出了他生與我者的概念。
Table of contents摘要 1
一、前言 2
二、毘盧遮那佛、本願與救度 3
(一)毘盧遮那佛與本願 3
(二)滿願的一般機理 5
三、毘盧遮那佛的滿願功德 8
(一)本願的宣說與開展 8
(二)兩種滿愿方式 9
(三)滿願之滿的實現 11
(四)毘盧遮那佛滿愿方式之反思 12
四、在菩薩與眾生界限內的本願救度 14
(一)、主動式滿願與被動式滿願 14
(二)本願對菩薩的救度 17
(二)本願對菩薩的救度 18
參考文獻 21
一、原典文獻 21
二、中日文專書、論文、網路資源等 21
三、西文之專書、論文、網路資源等 21
Hits368
Created date2016.05.04
Modified date2023.07.19



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