|
|
|
「理事無礙」與「事事無礙」之間的主體實踐——從西谷啟治看華嚴思想史上的爭議性問題 |
|
|
|
Author |
李雨鍾 (著)
|
Source |
2015年國際青年華嚴學者論壇論文集
|
Date | 2015 |
Pages | N1 - N12 |
Publisher | 財團法人台北市華嚴蓮社 |
Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 理事無礙; 事事無礙; 主體實踐; 一多; 回互相入 |
Abstract | 通過梳理華嚴思想史上「理事無礙法界」與「事事無礙法界」概念的演進歷 程,我們發現其中隱含的主體體驗實踐難題,使得法藏與澄觀擺蕩在「理」、「心」 之間,無法徹底地於「理事無礙」之外推出獨立完滿的「事事無礙」;其後我們轉 而從「十玄門」中「一多相容」與「主伴圓明」這兩對特殊的關係結構中,發現 了導致上述困境的一些內在線索。然而經由展開日本京都學派代表性人物西谷啟 治的觀點,我們發現在其與華嚴思想極為近似的「回互相入」、「一切即一」的論 述基礎中,蘊含著擺脫上述困境的場所論路徑;在西谷的「空之場」中,主體實 踐能夠圓融地與「事事無礙」為一,進而在「互為主從」的關係結構中證成大乘 佛教自利利他的倫理實踐原則,頗值得我們當代研究者予以借鑒。 |
Table of contents | 一、前言 N-2 二、法藏與澄觀之間 N-3 三、西谷啟治的「事事無礙」詮釋 N-7 四、結語 N-11 |
Hits | 962 |
Created date | 2016.05.05 |
Modified date | 2023.07.19 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|