|
Author |
王頌 (著)=Wang, Song (au.)
|
Source |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
|
Volume | n.1 |
Date | 2016 |
Pages | 110 - 116 |
Publisher | 廣東人民出版社 |
Publisher Url |
http://www.gdpph.com/
|
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者單位:北京大學哲學系宗教學系 |
Keyword | 華嚴; 因果; 六義; 起信論; 唯識 |
Abstract | 因果學說是佛教的核心理論,華嚴宗的因果說則別具特色。本文在簡要梳理佛教思想史上的各種因果學說的基礎上,指出了華嚴宗因果學說的思想史背景和所面對的義理問題。與一般常見的華嚴因地果地說的研究不同,本文指出華嚴因果說的核心在於“六義說”,並剖析“六義”的內涵與意義。法藏等人運用“六義說”對此前的各種因果理論進行揚棄,奠定了華嚴學法界緣起、重重無盡說的哲學理論基礎,其重要性不言而喻。可以說,剖析“六義”是解讀華嚴義學的一把鑰匙。此外,本文還通過比較華嚴學與唯識學因果學說的異同,間接回應了近代《起信論》論爭中涉及因果問題的討論。 |
Table of contents | 引言 110 一、因果說在佛教思想史上的發展線索 111 二、法藏有關“六義”的學說 113 三、華嚴因果說對前人的揚棄 114 結語 116
|
ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
Hits | 329 |
Created date | 2016.12.05 |
Modified date | 2019.08.07 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|