|
|
| Author |
劉成有
|
|---|
| Source |
二○一四‧人間佛教高峰論壇輯二：人間佛教宗要
|
|---|
| Date | 2015.09 |
|---|
| Publisher | 佛光山人間佛教研究院 |
|---|
| Publisher Url |
http://www.fgsihb.org/
|
|---|
| Location | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 作者單位：中央民族大學 |
|---|
| Abstract | 佛教歷史悠久，典籍浩繁，派別眾多，歷史上也曾不斷地與不同地區的文化、不同民族的信仰交融融和，形成了百家爭鳴、百花齊放的佛教大觀園。於是，應機設教就成了佛教重要的具有圓融性質的方便法門。在這個過程中，特別是在現代社會中，自然也存在著魚龍混雜的現象。苦修的海城大悲寺模式、喧囂的嵩山少林寺模式、盛大的無錫山寺模式，當然還有台灣的中台寺模式、慈濟模式等等，太多的佛教盛況，正不斷地累積著佛教的社會形象與社會觀感。彷佛資訊時代海量資訊的碎片化處理一樣，資訊的接受者往往難以做出準確的判斷。幸運的是，星雲大師以及他所親手創辦的佛光山，數十年如一日，秉承人間佛教的理念，契理契機地開展了大量的卓有成效的佛教實踐活動。可以說，佛光山的佛教實踐，無論是文化教育事業的廣泛開展，還是管理模式與海外拓展的創新，就像是一座燈塔，詮釋著佛教的信仰屬性、文化屬性和生活屬性，為人們理解當代佛教、甚至宗教的本質，提供了一個鮮活的範例。 |
|---|
| ISBN | 9789865777999 |
|---|
| Hits | 797 |
|---|
| Created date | 2017.01.18 |
|---|
| Modified date | 2018.06.12 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
