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| Author |
郝柏村
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林良
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余光中
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| Edition | 初版 |
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| Date | 2013.04.02 |
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| Pages | 351 |
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| Publisher | 天下文化 |
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| Publisher Url |
https://bookzone.cwgv.com.tw/
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| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| Series | 社會人文 |
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| Content type | 書籍=Book |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Abstract | 大師將一己化作燈蕊，以一生的磨難點燃自身，去照亮這百年中的佛教人事物；以自己為布幕，映照書中的每個生命、每一事例，曖曖含光，念念分明。 |
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| Table of contents | 出版者的話
星雲之心 ─ 高希均
《百年佛緣》自序 ─ 星雲大師
寫在百年佛緣之後
人間佛緣 百年仰望星雲大師
喜見人間佛陀——星雲之心
功在中華 ─ 郝柏村
大師出自吾鄉，渡海來台，宣揚「人間佛教」，集慈善、文化、教育等事業於一身，功在中華，余心甚佩。
《百年佛緣》讚 ─ 余光中
大師在高僧之中，與文藝界最為親近，不少作家都是他的老友。
這位「儒僧」把佛教帶向人間 ─ 張作錦
星雲大師在佛光山發動的「人間佛教」運動，可視為東方的「宗教革命」，它改變了出家人與世間人的關係，其意義可能更深，其影響可能更遠。
我在百年佛緣中 ─ 慈惠
在百年佛緣當中，我不僅親見了師父所走過的路，也明白他對人、對事的基本態度──我是眾中之一；因為「我是眾中之一」，所以舉心動念都是為大眾著想。
《百年佛緣》讀星雲大師 ─ 閻崇年
星雲大師把「一個和尚」做到了臺灣，做到了大陸，做到了亞洲，做到了世界，一句話——做和尚做到了極致。
從大師的行誼看他的成就 慈容
在我跟隨大師學佛、出家的六十多年歲月裡，我見證了他為人處世一個重要的信念，那就是──什麼都不要。
蔣家與星雲大師的幾代佛緣 ─ 蔣孝嚴
大師在一九八六年四月中國國民黨召開十二屆三中全會，受經國先生邀請做報告，大師當眾黨政高層提出要包容黨外人士，並且應開放大陸探親。
從一幀照片想起 ─ 余秋雨
我側身注視著他袈裟飄飄的高大身影，心想，這實在是一種人間奇蹟：氣吞山河卻依然天真，成功連連卻與世無爭，立足經典又非常現代，面對仇怨只播灑愛心。
好語如珠、澎湃湧來──展讀大師的般若因緣 ─ 楊朝祥
因為教育，讓我和大師結緣。為響應大師的「把智慧留給自己，將大學留在人間」的教育理念，我決定辭去考選部部長，接任佛光大學校長一職。
人間佛教的心靈革命 嚴長壽
猶記當時星雲大師對我說：「這裡沒有一件東西是我的，你拿去吧！」他這種「無我」的精神真令人動容。
善者 劉長樂
作為一個善者，大師做的另一件大事，就是兩岸的溝通。兩岸真正的文化互動，民眾間敵意的消除，也許是從一顆止咳的羅漢果開始……。
一瞬點亮萬古長空 ─ 林清玄
師父無所不談，他的口才很好，直抒胸臆，不必修飾，整理出來就是一篇好文章，他的記憶力奇佳，七八十年前的事情，一絲一縷還歷歷如繪，有時候提到人名，一天可以說出上百個名字，令我驚奇不已。
波瀾壯濶，浩瀚無際的人生 ─ 簡志忠
大師做出指示：「離佛一尺皆是佛道，你放手去做。」八十歲的大師，不拘泥傳統，思想新穎，無怪乎他倡導的人間佛教這麼貼近人心，充滿活力，影響深遠。
佛緣千萬 ─ 蕭依釗
「口中有德可以救自己，筆下有德可以救社會。」我明白了為甚麼星雲大師在弘法之餘，還要費心勞力辦「星雲真善美新聞傳播貢獻獎」、媒體環保日。
傳唱百年梵音——星雲價值
我看百年佛緣 林良
他待人真誠，富包容心，跟時人有廣泛的接觸，不分階級，不論貧富，都能保持美好的關係。因此，他的文章像一面鏡子，為百年來的社會變遷，留下了一幅一幅生動的圖畫，就像一部具有臨場感的歷史書。
與《百年佛緣》結緣 ─ 吳伯雄
大師弘法半個多世紀了，我個人也跟隨他學佛行佛數十年；真正說來，從我的父親吳鴻麟老居士到我的孫姪輩，我們四代都是佛光人。
百年佛緣──一部當代佛教史 ─ 呂芳上
《百年佛緣》本書是經由大師口述親身見聞，再由弟子記錄整理而成，對於了解中國近百年來的佛教，尤其是戰後臺灣佛教發展，有許多前所未錄的原始資料，具有相當高的史料價值。
一道歡喜的法門，一群歡樂的僧侶 ─ 王力行
初到時，一片廣闊土地，她心生恐慌，忽然想起大師說：「只要慈悲，無處不可以去。」頓時覺得「師父與我同在」。
台灣的奇蹟──星雲大師 ─ 洪蘭
直到我看了大師的《百年佛緣》才知道「空」的意義不是一般人所謂的空，佛教的空是「有」的意思，茶杯空了，才能裝茶；房間空了，人才能進住；眼耳鼻舌空了，人才能存在，這是何等智慧的解說，讓人心悅誠服。
百年猶一瞬、無盡是佛緣 ─ 何寄澎
人生如此一路走來，「行到水窮處，坐看雲起時」，復正是大師「雲水行腳，日月禪心」的境界；於是，平凡正所以見其不平凡。
師父印象 ─ 依空
我的色身父親教我「滴水之恩，湧泉以報」知恩、感恩、報恩的千古道德，我的慧命師父則教我布施、慈悲的修行功德。
讀《百年佛緣》─ 蔣曉松
星雲大師他有台灣情，但更有中國心，對兩岸的和平心心念念、掛念天下蒼生。多年來，從他的言談舉止流露，令人欽敬。
文字般若智慧花 ─ 曾淑賢
當我們用心閱讀本書時，從字裡行間就會不經意浮雕出大師處世的風采。在大師看來，一切財富都是身外之物，它只是助人行善的資糧，而不是享受的資源。
讀《百年佛緣》，看「人間佛教」 ─ 滿義
現在社會大眾只要談到「人間佛教」，很自然的就會聯想到「星雲大師」，「人間佛教」與「星雲大師」已然劃上等號；就像「佛教」與「人間佛教」已被當成同義辭一樣：佛教就是人間佛教，人間佛教就是佛教！
高高山頂立，深深海底行 ─ 覺培
悟者的世界何處不淨土，大師的書桌既是寫作、辦公處，也是吃飯、會客的地方，這張老舊得不起眼的大桌子，既能讓大師一筆字揮毫，也能諄諄課徒教育弟子。
歡喜 ─ 于丹
大師依舊微笑：「我們出家人，不用煎炒烹炸，也不用濃油赤醬，我們有的是時間，肯用心思花時間用清水煮，調出食材本來的香味就好。」
有佛法就有辦法 ─ 錢文忠
特別是在當今的世道人心之下，我們在堅信「有佛法，就有辦法」的同時，還必須積聚好因善緣，善行布施，巧為方便。畢竟，「有了辦法」，佛法才能更好地來到人間，接引終生。
歡閱眾生因緣——星雲精神
跟隨星雲大師的腳步 走向百年佛緣 ─ 簡靜惠
隨手翻翻《百年佛緣》都是信條、名言，提醒我們要從自身的行持做起，很簡單也很自然的，只要發心都可以做到。星雲大師的一生行徑明明白白的寫在這兒，以實際的行動來昭示對信仰的堅定。
讀書讀事讀人如入三千大千世界 ─ 鄭石岩
讀《百年佛緣》你可以從中學習待人接物的要領，可以啟發通情達禮的修養，更可以從大師的風範中學習巧智慧心的圓妙。你是個企業界人士，可以從中看到管理與成長的心要。你是一般讀者，可以看到正向心理和轉識成智的幸福新知。
不平凡的人生 ─ 林聰明
在年輕時期，大師上台講經說法時也曾多次顫抖、不知所措，甚至忘了台詞；經過再三努力、改進，以及事前充分準備，終於克服怯場的問題。
天佑中華 得天獨厚 ─ 葉小文
這些年交往較多，近又讀他口述的《百年佛緣》，能想到他要講的話，能感悟到一個努力推動兩岸關係和平發展，虔誠善良的佛教徒的赤子之心。
人生一瞬 日月長明 ─ 趙怡
大師在創業告白中說了兩句話：「大海有平息之日，業海無止靜之時」，這是他一時的感嘆？還是在自我激勵？或許，是大師在對人間佛教的終身奉獻做出神聖的承諾！
百年佛緣見奇蹟 佛光普照眾生利 ─ 吳清基
佛光山是一個行解並重的菩薩道場，所有佛光人都秉持著「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的工作信條，從自身的行持，進而擴大到利他的菩薩道修行，以實際行動來昭示自己對信仰的堅定。
百年難見的世界性規模 ─ 李昂
大師一定看出我的囧境，伸出一雙敦厚的大手，將我伸出去的手包復其中，那種祥和的溫暖，我還是生平第一次經歷。
閱讀的感動 ─ 李瑞騰
我彷彿見到一位智者，他慈悲而有勇氣與毅力，永遠有解決難題的能耐，許多革命性的創舉，不必發表什麼宣言，在靜默自如中即已完成；他總能執簡馭繁，舉重若輕，令人讚嘆！
一音演說，眾生隨類各得其解 ─ 趙麗雲
「我感受生命『也無風雨也無晴』、不憂不懼、不喜不怒、無輕無重的平靜和歡喜。所以我想，人生縱有曲曲折折、風風雨雨，不懼曲折困境，效法菩薩精進向前，所謂『向前有路』，向前的人生必定有希望。」
何等殊勝的因緣 ─ 趙翠慧
原來，李教授四十年前在一家雜誌社當編輯，師父常常投稿。他怎麼也沒有想到大師竟然可以在四十年後，還記得曾經投稿過的雜誌和編輯的名字？太出乎意料了！
《百年佛緣》自在人間 ─ 沈春華
在星雲大師諸多首開風氣的革新和創見中，我認為影響最重大的還包括大師身體力行的「平等心」。
《百年佛緣》讀後 ─ 符芝瑛
凡是合理的權益與尊重，我們佛教徒都可以去爭取，而且應該當仁不讓。最後給了我兩句話：「寧叫老僧入地獄，不拿佛法做人情」。
法爾如是 ─ 許悔之
讀心之人終會知道要因指見月
後來之人合掌讚歎法爾如是 |
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| ISBN | 9789863201656 (軟精裝) |
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| Hits | 427 |
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| Created date | 2018.08.07 |
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| Modified date | 2018.08.16 |
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