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敦煌壁畫之文本《大唐三藏取經詩話》=On the Textual Source for the Wall Painting in Dunhuang, “the Poems and Lines of the Great Tang Hsuanchuang Searching for the Sutras” |
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| Author |
簡佩琦 (著)=Chien, Pei-chi (au.)
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玄奘佛學研究=Hsuan Chuang Journal of Buddhism Studies
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| Volume | n.28 |
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| Date | 2017.09 |
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| Pages | 167 - 190 |
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| Publisher | 玄奘大學 |
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| Publisher Url |
http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/home.phtml
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| Location | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 作者為台南應用科技大學兼任助理教授、覺風佛教藝術中心研究員 |
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| Keyword | 敦煌=Dunhuang; 取經圖=“Searching for the Sutras” wall paintings; 大唐三藏取經詩話=The Poems and Lines of the Great Tang Sanzang Searching for the Sutras; 玄奘=Hsuanchuang; 水月觀音=Water-Moon Guanyin |
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| Abstract | 敦煌地區的「取經圖」，歷經 1990 年段文傑院長首度披露有六幅，提出：1、出場人物只有玄奘、猴行者、白馬；2、以《大唐三藏取經詩話》為藍本創作而成。2009 年劉玉權提出不同觀點，認為第 29 窟向水月觀音朝拜只是一般的朝聖者，於是「取經圖」被定義為只有五幅。此文導致此後「取經圖」的研究深受影響，凡此研究幾乎不論第 29 窟，研究進展多半停留在此。
筆者首先重新檢視所有敦煌「取經圖」，發現第 29 窟不但是取經圖，而且還有兩幅。其次再透過圖像與文本《大唐三藏取經詩話》的考察，確認敦煌取經圖應至少有七幅為是。
The earliest discussion of “Searching for the Sutras” wall paintings in Dunhuang was made by the then Head of the Dunhuang Art Institute, Duan, Wen-jie in 1990. He found 6 paintings on this subject and he concluded that the main figures are Hsuanchuang, the monkey-escort, and the white horse. In addition, he attributes the paintings to a text “The Poems and Lines of the Great Tang Sanzang Searching for the Sutras.” In 2009, Liu, Yu-quan argued that the image in Cave 29 is a generic portrayal of devotees paying homage to the Water-Moon Guanyin, rather than the story of Hsuanchuang. Therefore, Liu thought that there are only 5 images on Hsuanchuang’s journey to India in Dunhuang. Most scholars seemed to agree with Liu’s argument and only discussed 5 images regarding Hsuanchuang then after. However, my thorough research on these images reveals that there are actually 2 paintings in Cave 29 representing Hsuanchuang’s journey to India. Furthermore, the intertextual-and-imagery study confirms that there are at least 7 images picturing Hsuanchuang’s searching for Sutras in Dunhuang. |
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| Table of contents | 一、前言 169
二、文本：《大唐三藏取經詩話》 169
（一）角色 174
1、主⻆與配⻆ 174
2、神援者 175
3、主尊（菩薩） 177
（二）場景與物件 177
1、神奇寶物 177
2、場景 A：九龍池（馗龍） 179
3、場景 B：西王母池（偷蟠桃） 180
三、結論：圖像與文本之互涉 181
（一）《大唐三藏取經詩話》構成圖畫的可能性 181
（二）敦煌「取經圖」特性及發展 181
1、敦煌「取經圖」之特性 181
（1）角色組合∕場景選擇 182
（2）主尊關係∕去程返程 182
2、敦煌「取經圖」之發展序列與轉變 185
（1）發展序列 185
（2）轉變：取經朝拜 → 一般朝拜（接引朝拜） 185
（三）圖像在前？文本在前？ 186
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| ISSN | 18133649 (P) |
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| Hits | 243 |
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| Created date | 2020.03.18 |
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| Modified date | 2020.03.18 |
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