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西域出土法華章疏の基礎的研究=A basic study on Commentaries on the Lotus Sutra Excavated from the Western Regions |
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Author |
金炳坤=Kim, Byung-kon
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Source |
불교학리뷰=Critical Review for Buddhist Studies=仏教学レビュー
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Volume | v.13 |
Date | 2013.06 |
Pages | 55 - 111 |
Publisher | 金剛大學 |
Publisher Url |
https://www.ggu.ac.kr/
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Location | Korea [韓國] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 日文=Japanese |
Note | 著者は身延山大学特任講師, 立正大学非常勤講師 |
Keyword | 고일부=Koitsu-bu; 혜정=Huijing; 서복=Qifu; 『묘법연화경찬술』=Miaofalianhuajing Zuanshu; 『법화의기』=Fahua yiji; 일경사단=One sutra of four parts |
Abstract | 본 논문은 서역에서 출토된 법화장소의 기초적 연구로, 본 연구분야의 방향성을 제시하고자 세계 각국에서 소장중인 서역출토 자료들를 종합적으로 검토 후, 이 중 법화장소가 134점 확인되고 있음을 밝히고 있다. 본 연구분야는 연구자료가 사본이라고 하는 특성상 비교적 연구에 평이한, 활자화 되거나 데이타베이스화 되어진 자료등을 바탕으로 연구가 진행되어 왔으며, 그 중심엔 대정신수대장경수록본이 자리하고 있었다. 『대정신수대장경』 제 85권의 고일부(古逸部)에는 돈황에서 출토된 5종(Nos. 2748-2752) 6점(S. 2733, S .4102, S. 4107, S. 2463, S. 2439, S. 2662)의 법화장서가 수록되어 있다. 본 논문에서는, 상기의 5종 6점에 관한 종래의 연구현황을 총괄하고 있으며, 특히 오랫동안 산일된 것으로 알려져 있던, 최근 필자에 의해 재조명 되어진 기국사(紀國寺) 혜정(慧淨)의 『묘법연화경찬술』과의 관련성에 대해서 논구하구 있다. 본 논문에서 논급하는 법화장소를 일괄하면 하기와 같으며, I. S. 2733 및 S. 4102, 참조 BD06199 (淡3) II. S. 4107, 참조 BD06198 (菜11) III. S. 2463, 참조 BD06199 (淡32), S. 113v IV. S. 2439, 참조 BD06196 (暑70), P. ch. 4567, BD06197 (玉26), P. ch. 3308 V. S. 2662 이 중 본 논문에서는 상기의 II와 V가 『묘법연화경찬술』과 관련성이 깊은 것을 밝혀내고 있다. 참고로 『묘법연화경찬술』은 현재까지 이하의 3점(국내 2점, 돈황 1점)이 발견되었으며, 1) 보물 206호. (서품) 2) 보물 1468-4호. (비유품~수기품) 3) BD06202 (致15). (서품) 『묘법연화경찬술』의 소출로는 하기의 2점을 확인 할 수 있다. 1) S. 6494 (서품~비유품) 2) S. 4107 (여래수량품~상불경보살품) 9세기 이후의 중국에 있어, 『법화경』의 4대주석가의 한 사람으로 손꼽히던 혜정, 그리고 그의 저서 『묘법연화경찬술』은 7세기 이후에 성립된 『법화경』주석서에 큰 영향을 미치고 있으나, 아직까지 이에대한 연구가 전무한 편으로 향후 지속적인 연구가 이루어져야 될 것이다.
The five kinds (Nos. 2748-2752) and the six manuscripts (S. 2733, S .4102, S. 4107, S. 2463, S. 2439, S. 2662) of commentaries on the Lotus Sutra excavated from the Western Regions (Dunhuang) are contained in Koitsu-bu, vol.85 of the Taishō Tripiṭaka. This paper reviews existing studies concerning commentaries on the Lotus Sutra from the Western Regions. It will also analyze the relationship between these commentaries and the Miaofalianhuajing Zuanshu 妙法蓮華經纘述 written by Huijing 慧淨 (578-645?) in the Jiguo si 紀國寺, which was discovered by the author in 2010. These have relevance to other manuscripts as follows: I. S. 2733. & S. 4102. cf. BD06199 (淡32). II. S. 4107. cf. BD06198 (菜11). III. S. 2463. cf. BD06199 (淡32), S. 113v. IV. S. 2439. cf. BD06196 (暑70), P. ch. 4567, BD06197 (玉26), P.ch. 3308. V. S. 2662. This paper makes it clear that II and V are strongly connected to the Zuanshu. There are three kinds of original text of the Zuanshu: 1) Korean Treasure No. 206. (chap. 1) 2) Korean Treasure No. 1468-4. (chaps. 3-6) 3) BD06202 (致15). (chap. 1) There are two kinds of excerpts which can be extracted from the Zuanshu: 1) S. 6494. (chaps. 1-3) 2) S. 4107. (chaps. 16-20) The Zuanshu, an influential document inspired the commentaries on the Lotus Sutra, which were established after the seventh century.
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Table of contents | 1. 古逸部収録本について 57 2. 古逸部収録本の研究史 59 3. 『纉述』と[S.4107]との関連性について 70 4. 今後の課題と展望 78
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ISSN | 19752660 (P) |
DOI | 10.29213/crbs..13.201306.55 |
Hits | 158 |
Created date | 2021.08.06 |
Modified date | 2021.08.13 |
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