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成一法師的華嚴思想
Author 韓煥忠 (撰)
Source 2014華嚴專宗國際學術研討會論文集上冊
Date2014.10
Pages1 - 22
Publisher財團法人臺北市華嚴蓮社
Publisher Url https://www.huayen.org.tw/
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note作者單位:蘇州大學宗教研究所 所長、蘇州大學哲學系 副教授
Keyword成一法師; 《華嚴經》; 華嚴宗; 傳統文化; 人間佛教; 彌勒法門
Abstract成一法師畢生尊崇「因果定法則,因緣成萬事」的信條,他將教育、慈善、文化等事業作為萬行因花,最終莊嚴了自己所宗奉的華嚴一乘佛果。成一法師非常重視對《華嚴經》的研究和講授,他對《華嚴經》傳譯及其重大影響有著深刻認識,對華嚴思想的殊勝價值進行了多方面系統論證,重視從整體上把握《華嚴經》的結構和大意,對於供養和弘傳《華嚴經》的真切發願非常重視,這對《華嚴經》走向繁榮旺盛的發展局面,具有集聚因緣、積累話語、增上功德的重大促進作用。
成一法師對中國佛教華嚴宗非常推崇,在講經說法時一以華嚴宗為規矩準繩,他對華嚴宗五祖創宗立派的豐功偉績備至讚歎,對華嚴宗義理圓融廣大而條理清晰極為讚賞,對四祖清涼國師的《華嚴經疏鈔》非常推崇,成一法師對華嚴宗五祖圭峰宗密的和會禪教十分服膺,對近代以來復興華嚴宗的高僧大德稱頌有加,而他自己的學思及行實也已融入到波瀾壯闊的中國華嚴宗史中。
成一法師的講經說法展現出佛教思想與傳統文化交光相網、涉入重重的特色,他對傳統文化與佛教文化之間的辯證關係有著深刻的認識,在談論交友之道時就成功運用了《論語》中的相關資料,在強調佛教戒律必要性時成功運用了禮運大同篇的資料,他撰寫的各種楹聯集中體現了他在傳統文化上的高深造詣,他從自己弘法的經驗和體會出發,給出了在強化民族意識的基礎上吸收外來文化的建議。
成一法師對太虛大師的人間佛教思想非常認同,自覺將弘揚華嚴融入到人間佛教的潮流之中,他的教育思想的內涵極為豐富,教育實踐的成效非常顯著,隨緣盡力地舉辦慈善活動,開創了文化弘教的新局面,所有這一切,都使他對華嚴的弘揚帶上了濃厚的人間佛教色彩。
成一法師經過六七十年的修學、體會、思考、探索,最終歸結於弘傳彌勒淨土法門,他深入辨析了彌勒淨土法門與華嚴義以及人間佛教的關係,並對彌勒淨土法門與彌陀淨土法門進行了比較,從而認定彌勒淨土法門是當代最為契理契機的佛法,這是將華嚴義理與人間佛教相結合的產物,是對華嚴宗思想、義理和修行方式的充實、豐富和發展。
成一法師講說華嚴經義,宣揚華嚴宗理,維持家聲於不墜,且能契合時代機宜,融會傳統文化,融入人間佛教的潮流之中,開出彌勒淨土法門,並注意培養僧才,在色身尚稱康強之年即傳付後學,堪稱克紹箕裘之典範,光大先業之楷模。
Table of contents一、前言 3
二、講說華嚴經義 4
三、宣揚華嚴宗理 8
四、融會傳統文化 12
五、認同人間佛教 15
六、弘傳彌勒法門 18
七、結語 21
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Created date2021.12.02
Modified date2021.12.02



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