|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
以文字為般若之舟:凈慧長老《五葉堂序跋記集》讀後記=Words as the Channel Leading to the Highest Wisdom:The Collected Works of Ven.Master Jinghui,Vol.1:Forewords,Afterwords and Inscriptions in Wuye Tang,by Ven.Master Jinghui |
|
|
|
| Author |
吳華 (著)=Wu, Hua (au.)
|
|---|
| Source |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| Volume | n.2 |
|---|
| Date | 2020 |
|---|
| Pages | 318 - 324 |
|---|
| Publisher | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 作者單位：四川大學道教與宗教文化研究所 |
|---|
| Keyword | 《五葉堂序跋記集》; 佛教界 |
|---|
| Abstract | 凈慧長老,中華人民共和國的高僧,現當代中國佛教事業的建設者、見證者、引領者,當代佛教文化事業的奠基者。其主編的《法音》《禪》《黃梅禪》和《中國禪學》等期刊雜志啟蒙無數迷茫的社會大眾,為佛教在社會主義中國的理性化表達、現代化發展設定議程。"生活禪"概念的提出與弘揚標志著佛教中國化在當代的創新性轉化;"生活禪夏令營"的開創與堅持意味著佛教現代化的創造性發展。中國佛教協會前會長傳印長老評價凈慧長老的事功"于大陸首開佛門之新氣象,光射斗牛";"公畢生之探索、實驗,確為中國佛教振興之理性光明選擇,堪稱是太虛大師人間佛教理論在中國當代佛教史上之最璀璨成果";"菩薩行者,此之謂也。"①樓宇烈先生評價:"凈慧老和尚是中國現代佛教界的領軍人物,是一位很有學養、很有戰略眼光的高僧,也是我們學術界的忠實朋友 |
|---|
| Table of contents | 一、倡導文字弘法 319
二、點撥經典要義 321
三、重視僧才培養 321
四、謹記法難意識 322
五、不忘家國情懷 323
結語：以文字為般若之舟 324 |
|---|
| Hits | 174 |
|---|
| Created date | 2022.02.10 |
|---|
| Modified date | 2022.02.10 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
|
|
