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華嚴學對淨土宗的影響=The Influence of Avātaṃsaka Philosophy upon the Pure Land Sect |
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Author |
曾柏瑋 (著)=Tzeng, Bo-Wei (au.)
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Date | 2014 |
Pages | 148 |
Publisher | 國立中興大學 |
Publisher Url |
https://www.nchu.edu.tw/
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Location | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
Language | 中文=Chinese |
Degree | master |
Institution | 國立中興大學 |
Department | 中國文學系所 |
Advisor | 劉錦賢 |
Publication year | 148 |
Keyword | 華嚴=Avātaṃsaka; 淨土=Pure Land; 行願品=Buddha name; 念佛法門=recitation |
Abstract | 淨土宗是中國大乘八宗中的代表性宗派,所攝取的群眾之廣,是諸宗派之冠,但自初祖廬山慧遠大師以來,受到其他宗派的影響,經歷了貶抑、融會、歸附的過程,最後成為各宗所共同修習的法門。本文即是探討其中華嚴義學與《華嚴經》對淨土宗的影響。 欲研究華嚴學對淨土宗的影響,必須對華嚴、淨土二宗有一定的了解。所以,第二章分為三部分:第一節首先介紹淨土宗的發展歷史,以蓮宗十三祖傳記思想為主軸,來了解各時代淨土宗的演變;第二節則以華嚴宗的成宗與華嚴義學的演變為核心,來了解華嚴思想隨時代的興衰。第三節則以時間軸的方式來呈現兩宗在歷史上的交互影響。 在第三章中,以華嚴學者對淨土宗與念佛法門的闡釋為中心,來剖析各種學說對淨土宗義理與淨土學人求生極樂的影響:這些學者包括了地論師、《華嚴經》學者、三論宗人、華嚴宗祖師與法脈傳人。並從華嚴宗人的傳記中,探討華嚴宗人求生淨土的情況,來呈現其對淨土法門態度上的轉變。 第四章則回歸到《華嚴經》本身,以〈普賢行願品〉為代表,來說明華嚴大教如何歸結到彌陀淨土,且勸進淨宗行者求取往生。 淨土宗融會華嚴宗的義學與經典,成為自身堅定的思想,鞏固了修行的方法,在義理與歷史上,展現了淨土法門三根普被、利鈍全收的特色,證明一代時教,淨宗將是最後的歸結處。 |
Table of contents | 目次 第一章 緒 論 1 第一節 研究動機 1 第二節 當代學者研究成果回顧 2 第三節 研究範圍與方法 3 第二章 華嚴宗與淨土宗的歷史交錯 7 第一節 淨土宗祖師略傳 7 第二節 華嚴宗發展歷程 17 第三節 二宗交互影響的時代意義 35 第三章 華嚴義學對淨土宗的影響 41 第一節 地論師對彌陀淨土的模糊認知 41 第二節 隋唐華嚴諸祖「淨土化土論」的貶抑 50 第三節 宋元華嚴義學對念佛法門的改造 82 第四節 明清「自性彌陀,唯心淨土」論的統攝 87 第五節 小 結 105 第四章 《華嚴》類經典對淨土宗的證成 107 第一節 〈普賢行願品〉的義旨 109 第二節 淨土宗對〈普賢行願品〉的闡發 119 第五章 結 論 137 第一節 本文研究之成果 137 第二節 研究論題之未來展望 140 參考書目 141 |
Hits | 225 |
Created date | 2022.06.06 |
Modified date | 2023.01.09 |
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