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9世紀于闐的法滅故事=The Buddhist Demise Story of Khotan in the 9th Century |
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| Author |
朱麗雙 (著)=ZHU, Lishuang (au.)
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| Source |
中山大學學報 (社會科學版)=Journal of Sun Yatsen University (Social Science Edition)
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| Volume | v.59 n.5 (總號=n.281) |
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| Date | 2019 |
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| Pages | 152 - 161 |
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| Publisher | 中山大學 |
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| Publisher Url |
http://www.sysu.edu.cn/
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| Location | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 于闐; 法滅故事; 藏文文獻 |
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| Abstract | 佛教于俱閃彌國最后滅盡的故事,最初可能編纂于西北印度或其周邊地區,今保存在漢語、藏語、于闐語等各種語言的佛經中。其中有三種藏文文獻和于闐有關,即《阿羅漢僧伽伐彈那授記》《于闐阿羅漢授記》和P. t. 960《于闐教法史》。與早期法滅故事不同,這三種文獻所述皆從于闐佛教的衰落開始,其情節有一定相似性,但并不完全相同。從內容分析,《阿羅漢僧伽伐彈那授記》編成于811年前后;《于闐阿羅漢授記》是9世紀50年代于闐人創作的作品;《于闐教法史》則很可能成立于9世紀中后期于闐從吐蕃統治下重新獲得獨立之后。8、9世紀之際法滅故事在于闐頗為盛行,這和5世紀以降吐谷渾、柔然、丁零、嚈噠、突厥、唐朝、吐蕃等勢力先后對于闐的侵擾與控制有關。 |
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| Table of contents | 一、前 言 152
二、《月藏經》佛經群之法滅故事 154
三、後期於闐語改編本的法滅故事 156
四、後期三種於闐語改編本的成立年代 158
五、於闐法滅思想形成的原因 160
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| ISSN | 10009639 (P); 10009639 (E) |
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| DOI | 10.13471/j.cnki.jsysusse.2019.05.015 |
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| Hits | 76 |
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| Created date | 2022.10.04 |
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| Modified date | 2022.10.04 |
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