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점찰법회의 체험형 콘텐츠 개발 전망=Prospects for Developing Experience-Based Contents of the Jeomchal Buddhist Mass |
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Author |
이재수 (著)=Lee, Jae-soo (au.)
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Source |
정토학연구=淨土學硏究=Journal of The Pure Land Buddhism Studies
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Volume | v.32 n.0 |
Date | 2019.12 |
Pages | 71 - 106 |
Publisher | 韓國淨土協會 |
Publisher Url |
http://www.jungtohak.or.kr/
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Location | Seoul, Korea [首爾, 韓國] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 韓文=Korean |
Note | 저자정보: 동국대 불교학술원 조교수. |
Keyword | 점찰법회=The Jeomchal Buddhist Mass; 점찰신앙=The Jeomchal Faith; 지장신앙=Zijiang Faith; 진표=Jin Pyo; 금산사=Geumsan Temple; 불교문화=Buddhist Culture; 불교의례=Buddhist Ritual; 불교문화콘텐츠=Buddhist Cultural Contents; 체험형 콘텐츠=Experiential Contents; 체험경제=Experience Economy; 메타버스=Metaverse |
Abstract | 본 논의는 불교문화의 정수를 표현한 불교의례의 대중화를 위한 방안 가운데 하나인 점찰법회에 주목하였다. 이는 말법시대의 우리들의 삶의 양상을 예측하고 이를 극복하는 종교적 행위이다. 점찰법회는 『점찰선악업보경』에 근거하여 말법중생에게 과거세의 선악업과 현재의 고락과 길흉을 점쳐서 살피게 한다. 선악업의 본질을 알게 하고 참회를 통해 고통을 극복하는 방법을 제시하였다. 본 논의에서는 점찰법회의 다양한 구성요소와 그 특징을 잘 드러내는 방법으로 체험형 콘텐츠 개발에 주목하였다. 이를 위한 기본적 단계적 방법과 범위를 제안하고자 한다. 첫째 전문가집단의 참여, 둘째 활용을 위한 원천 자료의 채취, 셋째 점찰법회의 신앙적 의미를 살리는 스토리텔링 기법, 넷째 플랫폼 별 확장성의 고려 등이다. 본 논의에서 진표의 생애와 관련한 주요 키워드를 분석해 스토리텔링 할 수 있도록 비교하였다. 또한 『점찰경』에 나타난 점찰 하는 3가지 방법을 비교하였고, 189가지 삼세 선악의 차별상을 체계적으로 분석하였다. 나아가 성불도 놀이와 같은 보드게임의 사례를 제시하였다. 점찰법회를 체험형 콘텐츠로 개발하기 위하여 Pine과 Gilmore가 제안한 체험의 네 가지 요소인 오락적 체험, 교육적 체험, 일탈적 체험, 심미적 체험에 착안하여 이에 따라 점찰법회의 체험요소를 제안하였다. 또한 역사적 상상력과 체험요소가 담겨져야 한다. 이에 대한 논의의 틀로 메타버스(metaverse)에 주목하였다. 증강현실, 라이프로깅, 거울세계, 가상세계 등과 관련하여 점찰법회와 관련지어 논의하였다. 본 논의를 통해 불교의례에 대한 이해의 폭이 넓어지고, 점찰법회의 가치와 의미가 확산되어 지장신앙의 체험의 영역에 접근하는데 이바지하고자 한다. 앞으로 논자는 점찰법회가 체험형 콘텐츠로 개발될 수 있는데 기여하고자 한다.
This discussion paid attention to the Jeomchal Buddhist Mass, one of the ways to popularize Buddhist rituals that expressed the essence of Buddhist culture. This is a religious act that predicts and overcomes aspects of our lives in the verbal age. On the basis of Jeomchal Sutra on Retribution for Good and Evil(占察善惡業報經), the Jeomchal Buddhist Mass examines the good and bad trade of the past, the present, and the wayside. It made us know the essence of good and evil business and suggested a way to overcome pain through repentance. This discussion focused on the development of experiential content as a way of revealing the various components and features of the Jeomchal Buddhist Mass. I would like to propose a basic step-by-step method and scope for this. First, the participation of expert groups, second, the collection of source data for utilization, third, storytelling techniques that save the religious meaning of the Jeomchal Buddhist Mass, fourth, consideration of scalability by platform, etc. In addition, the key keywords related to Jin-pyo's life were analyzed and compared for storytelling in this discussion. The three methods of divination shown in the Jeomchal Sutra were compared, and 189 different types of good and evil were systematically analyzed. Furthermore, the Sungbuldo(成佛圖) play presented examples of board games such as play. In order to develop the Jeomchal Buddhist Mass as an empirical content, four elements of the experience proposed by Pine and Gilmore were conceived in entertainment, educational, escapist and esthetic experiences, and thus proposed the elements of the Jeomchal Buddhist Mass. It should also contain historical imagination and experience. Metaverse was noted as the framework for this discussion. In relation to augmented reality, lifelogging, mirror world, virtual world, etc., we discussed it in relation to the Jeomchal Buddhist Mass. Through this discussion, the scope of understanding of Buddhist rituals, is broadened, and the value and meaning of the Jeomchal Buddhist Mass is diffused, thus contributing to the approach of the field of experience of Zijiang faith. In the future, I wishes to contribute to the fact that the Jeomchal Buddhist Mass can be developed as an experiential contents. |
Table of contents | I. 머리말 73
II. 점찰법회의 문화콘텐츠화 토대 74 1. 점찰법회 관련 문화유산 활용의 토대 구축 75 2. 점찰법회의 문화콘텐츠화 방향 76 III. 점찰법회 체험형 콘텐츠화 방향 91 1. 체험경제요소를 통해 본 점찰법회 가치의 구현 91 2. 메타버스와 체험형 콘텐츠를 위한 체험요소 95 IV. 맺는말 99 |
ISSN | 12291846 (P) |
DOI | http://doi.org/10.35299/jungto.2019..32.003 |
Hits | 71 |
Created date | 2023.03.23 |
Modified date | 2023.03.23 |
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