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達摩大師來華時間析論——胡適先生「劉宋來華說」的再確認=Analysis on When Master Dharma Came to China—— A Re-discussion on "Theory of Arrival at China during Liu Song Dynasty" by Mr. Hu Shih |
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Author |
羅因 (著)=Law, Yan (au.)
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Source |
東吳中文學報=Soochow Journal of Chinese Studies
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Volume | n.41 |
Date | 2021.05 |
Pages | 1 - 24 |
Publisher | 東吳大學中文系 |
Publisher Url |
http://www.scu.edu.tw/chinese/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 現任國立臺灣大學中國文學系副教授。 |
Keyword | 禪宗史; 僧傳; 菩提達摩; 來華; 胡適 |
Abstract | 達摩大師(Master Dharma)被認為是中國禪宗初祖,因此,凡是要進入禪宗思想之門的人,首先都必須認識這一位把印度大乘禪學傳入中國的大師。但是,在近代學術研究的檢驗之下,經過學者們的努力,也只能肯定歷史上確有菩提達摩其人而已,至於其他傳說都不甚可靠。光是有關達摩來華的時間討論,學界就有不同意見,本文討論了主要的四種說法:一、梁普通七年(526)來華說,二、梁普通八年(527)來華說,三、梁普通元年(520)來華說,四、劉宋(479)以前來華說。針對這四種說法,我整理了學界的不同意見,認為普通七年和八年來華說所根據的資料,只能作為達摩來華時間的下限,並不能確定他就是普通七年或八年來華。普通元年來華說的證據都屬於比較後期的資料,早期的史籍並沒有記載,因此,可信度不足。最為可靠的是胡適先生提出來的劉宋以前來華說,他所根據的資料是《續高僧傳.菩提達摩傳》「初達宋境南越」一語,以及僧副師事達摩的記載。但是,僧副師事達摩的記載遭到學界質疑,認為僧副師事的達摩不是菩提達摩(Bodhi Dharma) ,而是達摩提婆(Dharma Deva),讓胡適的論證只剩下「初達宋境南越」一條孤證。我根據早期史料《續高僧傳》 論證了僧副的禪學老師確實是菩提達摩,而不是達摩提婆,讓達摩大師「劉宋以前來華說」得到了更有力的證明。 |
Table of contents | 一、前言 3 二、達摩大師的傳記資料 3 三、達摩大師來華時間之一:梁普通七年(526)來華說 5 四、達摩大師來華時間之二:梁普通八年(527)來華說 6 五、達摩大師來華時間之三:梁普通元年(520)來華說 10 六、達摩大師來華時間之四:劉宋(479)以前來華說 12 七、結論 17 徵引文獻 20 |
ISSN | 10100733 (P); 10271163 (E) |
Hits | 226 |
Created date | 2023.04.14 |
Modified date | 2023.07.25 |
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