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Author |
吳孟謙 (著)
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Source |
国際禅研究=International Zen studies
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Volume | v.2 |
Date | 2018.10 |
Pages | 117 - 143 |
Publisher | 東洋大学東洋学研究所国際禅研究プロジェクト |
Publisher Url |
http://www2.toyo.ac.jp/~ibuki/kokuzenken/index.html
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Location | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 国際禅研究プロジェクト主催講演会・シンポジウム発表論文 : 【歴史研究】 |
Keyword | 伏牛山; 鍊磨; 打七; 參究念佛; 獨空智通; 管東溟 |
Abstract | 河南嵩縣的伏牛山,在明代與五臺、少室諸山齊名,是僧人參學必至的聖 地,「鍊磨場」的稱號遠近馳名。伏牛山的鍊磨場,始創於明初臨濟宗的禪 僧──獨空智通,他採取參究念佛的修行方法,並藉由集䱾苦修、剋期取 證,幫助學人祛除昏散、精勤辦道,從而達到入定、開悟的目標。這應是明 清以來禪林中所盛行的「打七」之較早型態。此種鍊磨法門流傳甚廣,例如 晩明蘇州的護法居士管東溟,就曾經參考伏牛規制,於天池山另闢鍊磨場, 一時頗負盛名。然而學界關於伏牛山佛教的探討,至今依然寥若晨星,與它 在歷史上所曾發生的深廣影響不成正比。本文匯集相關史料,針對鍊磨場的 來龍去脈加以考察,分析其起源、內涵、特色與影響,希望能填補明代佛教 史研究的空白。 |
Table of contents | 摘要 117 一、前言 118 二、鍊磨與打七 119 三、獨空智通及其鍊磨法門 124 (一)生平行跡 125 (二)鍊磨規制 127 四、管東溟與天池火場 129 五、結論 132 【引用書目】 133 【注】 137 |
ISSN | 24338192 (P) |
DOI | http://doi.org/10.34428/00010166 |
Hits | 120 |
Created date | 2023.05.29 |
Modified date | 2023.06.05 |
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