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漢譯根本說一切有部律“窣堵波”考=A Study of the “Stūpa” in Chinese Mūlasarvāstivāda-Vinaya |
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| Author |
屈大成 (著)=Qu, Da-cheng (au.)
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| Source |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| Volume | n.2 |
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| Date | 2022 |
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| Pages | 151 - 171 |
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| Publisher | 中國佛教文化研究所 |
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| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 屈大成， 香港城市大學中文及歷史學系副教授 |
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| Keyword | 根本說一切都有部律; 佛教; 印度窣堵波; 塔; 制底 |
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| Abstract | 窣堵波，通稱塔、佛塔，為收藏佛或其他佛教聖者遺骨的紀念性建築，除是佛教的標誌外，也是僧俗禮拜或朝聖的對象。古塔遺址，現分佈在南亞、東南亞、東亞等佛教廣被本土；佛塔這一課題，亦考古、美術、歷史、文學等學科，歷來受到學者和文化工作者的關注。按佛教經律對佛塔及相關建築，皆有大量律記載；而根本說一切有部律，篇幅弘大，約二世紀於印度半島西北部成書，跟考古考古可相印證。 文書分述中所載不同種類之塔，並配考古及發現其他文獻記載，就塔跟制底之異同、塔的建地、建塔者等課題，各方參與，期望有助了解在公元初年佛教僧團有關佛塔的信仰形態。 |
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| Table of contents | 一、在世時塔 154
1.佛弟子 154
2.佛 154
(1)逝多林發爪塔 155
(2)閃婆窣堵波 155
(3)宅神塔 156
二、入滅後塔 156
1.佛弟子 156
2.佛 159
(1)迦攝佛塔 159
(2) 釋迦牟尼佛塔 159
三、總結及觀察 160
1.“窣堵波/塔”跟“制底”二詞的互用和洞察 160
(1)詞義廣告 161
(2)碑銘用法 162
(3)寺院所在地 163
2. 舍利塔的位置 167
3. 建塔者的身份 168
4.“根有部律”的編集時地 169
5.比丘尼塔 170
6. 替代印度傳統 170 |
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| Hits | 12 |
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| Created date | 2023.06.29 |
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| Modified date | 2023.06.29 |
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