|
|
|
從“緣起”到“性起”——法藏對“如來藏緣起”的解釋演變 |
|
|
|
Author |
杜敬婷 (著)
|
Source |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
|
Volume | n.06 |
Date | 2021 |
Pages | 87 - 94 |
Publisher | 廣東人民出版社 |
Publisher Url |
http://www.gdpph.com/
|
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 法藏; 如來藏緣起; 性起; 染凈緣起 |
Abstract | 通過比較分析法藏對"如來藏緣起"的解釋演變,揭示了其與"性起"的融合趨勢。法藏在《起信論義記》中指出如來藏緣起是真妄和合的阿賴耶識實現的染凈緣起,屬于心生滅門,區別于心真如門的性起。而《法界無差別論疏》改將凈法緣起置于心真如門,等同于性起。《入楞伽心玄義》又改稱"如來藏緣起宗"為"實相宗",認為無論染凈皆是如來藏實相的顯現。《心玄義》基于此,將此前被視為如來藏緣起宗宗經的《入楞伽經》提至法界緣起的高度。 |
Table of contents | 一、如來藏緣起宗」中的阿賴耶識 88 二、「淨法緣起」是返本性還是順本性? 89 三、「染法緣起」是違本性還是順本性? 92 四、結語 94 |
ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
Hits | 89 |
Created date | 2023.07.26 |
Modified date | 2023.07.26 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|