Site mapAbout usConsultative CommitteeAsk LibrarianContributionCopyrightCitation GuidelineDonationHome        

CatalogAuthor AuthorityGoogle
Search engineFulltextScripturesLanguage LessonsLinks
 


Extra service
Tools
Export
Les Jeux de la Sapience et de la Censure: Genèse des Contes Facétieux du Cadavre au Tibet
Author Robin, Françoise (著)
Source Journal Asiatique
Volumev.294 n.1
Date2006
Pages181 - 196
PublisherLa Societe Asiatique
LocationParis, France [巴黎, 法國]
Content type期刊論文=Journal Article
Language法文=French
NoteAuthor Affiliation: Institut National des Langues et Civilisations Orientales
AbstractEn 1963 ont paru à Xining (Qinghai, R. P. de Chine) les Contes facétieux du cadavre (tib.: Mi ro rtse sgrung). La publication de cet ouvrage, à une période où les ouvrages religieux et littéraires en langue tibétaine se raréfiaient, ne peut manquer d'étonner et de soulever la question plus large des conditions de publication en langue tibétaine au sein de la Chine lors des décennies 1950-1960. Quelle était la marge de manœuvre des éditeurs? Comment la sapience contenue dans ces Contes a-t-elle été ré-interprétée afin de lui permettre de passer au travers des mailles du filet de la censure? C'est entre autres en mettant l'emphase sur l'aspect populaire et apparemment a-religieux de son contenu que les éditeurs tibétains ont permis à cet ouvrage, considéré comme empreint de bouddhisme par les Tibétains, de voir le jour.

A book entitled The Corpse's Playful Tales (tib.: Mi ro rtse sgrung) was published in 1963 in Xining (Qinghai, People's Republic of China). That such a publication could have taken place at a time when literary and religious books were on the decrease leads one to wonder what rules governed Tibetan- medium publishing activities in China in the 1950s and 1960s. What amount of leeway was granted to Tibetan editors? What reinterpretation was necessary for these Tales to slip through the net of censorpship? This article shows that the Tibetan editors had to stress the popular and apparently non-religious content of the Tales to ensure its publication, although most Tibetans consider this work as undoubtedly Buddhist in its content.
Table of contentsINTRODUCTION 181
I. LES CONTES DU CADAVRE EN INDE ET AU TIBET 182
II. LES CONTES FACÉTIEUX 184
III. IMPORTANCE DU CONTEXTE ÉDITORIAL DANS LA CONSTITUTION DE RECUEILS DE CONTES 187
V. DE LA THÉORIE À LA PRATIQUE 191
BIBLIOGRAPHIE 194
ISSN0021762X (P); 17831504 (E)
DOI10.2143/JA.294.1.2017897
Hits64
Created date2023.08.03
Modified date2023.08.04



Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE

Notice

You are leaving our website for The full text resources provided by the above database or electronic journals may not be displayed due to the domain restrictions or fee-charging download problems.

Record correction

Please delete and correct directly in the form below, and click "Apply" at the bottom.
(When receiving your information, we will check and correct the mistake as soon as possible.)

Serial No.
678631

Search History (Only show 10 bibliography limited)
Search Criteria Field Codes
Search CriteriaBrowse