|
|
|
|
|
|
|
唯識學「所知障」概念：譯詞評議、 研究檢討、部派溯源及東亞展望 |
|
|
|
| Author |
劉宇光 (著)
|
|---|
| Source |
佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture
|
|---|
| Volume | n.1 |
|---|
| Date | 2015 |
|---|
| Pages | 54 |
|---|
| Publisher | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
|---|
| Publisher Url |
https://www.nju.edu.cn/index.htm
|
|---|
| Location | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 所知障; 法執; 一切智; 有相唯識學; 《成唯識論》 |
|---|
| Abstract | 所知障（jneyavarana）是大乘佛學的基本特有觀念。本文一方面回顧及評議學界所知障研究的現況與局限,另一方面試圖循部派佛學和東亞有相唯識,勾勒出所知障更爲明朗的研究方向與輪廓,以期突破現階段的研究困局。本文扼要回顧及評議時下的英、德文學界"所知障"一詞的翻譯,以反影當中的疑難與歧義;對歐美、日文及中文學界所知障現有研究的批判性回顧,并考察當中的相關論著、概念、議題及現有研究的局限等;以部派佛學與所知障相關的多項概念,探討在大乘之前的所知障雛型;以奘譯《成唯識論》所代表的東亞有相唯識說明在什麼意義下,它能夠爲時下的所知障研究困局,帶來突破性線索。 |
|---|
| Table of contents | 一、所知障（jneyavarana）：西方譯語考察 449
二、所知障：研究現況回顧與檢討 459
三、所知障：部派溯源 470
四、所知障：東亞有相唯識的展望484
|
|---|
| Hits | 44 |
|---|
| Created date | 2023.12.19 |
|---|
| Modified date | 2023.12.27 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
|
|
