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《維摩詰經》 中的“維 稱謂詞”結構=불경 번역이 중국어에 끼친 영향 <維摩詰經> 중의 “唯+稱謂詞” 구조를 중심으로 |
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| Author |
朱慶之 (著)=Zhu, Qing-zhi (au.)
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| Source |
불교와 사회=佛教與社會=The Journal of Buddhism and Society
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| Volume | v.7 n.0 |
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| Date | 2015 |
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| Pages | 325 - 382 |
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| Publisher | 중앙승가대학교 불교학연구원 |
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| Location | Gimpo, Korea [金浦市, 韓國] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese; 韓文=Korean |
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| Note | 著者所屬：香港 教育學院 敎授 |
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| Abstract | 現代漢語口語中有一個功能為打招呼、引起聽者注意的常用詞語“喂”。《現代漢語詞典》（第6版）的解釋是：
嘆詞。招呼的聲音：喂，你上哪兒去？喂，你的圍巾掉了。（1424）
漢語語法學家們在劃分詞類時，多將這個詞放在嘆詞當中。如例句所示，這個“喂”多作“獨詞句”，其句法表現形式與表示應答的詞如“嗯”之類相同。楊伯峻、何樂士（1992/2002）主張將二者抽出來成為嘆詞這個大類中的一個小類，叫“呼應詞”。為了敘述方便起見，以下將像“喂”這樣的打招呼用的嘆詞稱為“呼詞”，將應答用的嘆詞稱為“應詞”。
呼詞“喂”在漢語歷史文獻中的最早用例出現在南宋時代（公元）的戲劇《張協狀元》中。
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| ISSN | 20929277 (P) |
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| DOI | https://doi.org/10.33521/jbs.2015.7.0.325 |
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| Hits | 215 |
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| Created date | 2023.12.24 |
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| Modified date | 2023.12.24 |
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