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Author |
文志勇 (著)
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Source |
2023華嚴專宗國際學術研討會論文集下冊
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Date | 2023.10 |
Pages | 423 - 432 |
Publisher | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
Publisher Url |
https://www.huayen.org.tw/index.aspx
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者為上海師範大學人文學院教師 |
Keyword | 華嚴經; 法界觀; 西夏; 佛教; 黑水城文獻 |
Abstract | 《華嚴法界觀門》相傳是華嚴宗初祖杜(法)順法師(557-640)為闡釋《大方廣佛華嚴經》最核心的理念──法界思想而撰寫的一部重要著作。它不僅僅是對《華嚴經》這部大經根本要義的整體概括和清晰把握,也是法師終身熏修講說佛法造詣的經驗總結。因為法界觀在華嚴宗的教學和修行當中都具有決定性的指導意義,故爾杜順之後的三祖法藏(643-712)撰寫《華嚴發菩提心章》、四祖澄觀(738-839)撰寫《華嚴法界玄鏡》、五祖宗密(780-841)撰寫《注華嚴法界觀門》,繼續對《華嚴法界觀門》的宣講和闡釋都傾注了大量的心血,不斷地在原有的基礎上加以完善和發揮,使之解釋更符合《觀門》原意,也更加精准地闡釋《華嚴》義理,文辭比喻更簡明恰當,觀色觀空俱融於一心,觀理觀事融通無礙,更方便講說理解和學修。正因為如此,從唐五代至兩宋以後,這部著作成為一部舉世聞名的佛學要典,一直受到華嚴宗內部及其他宗派僧眾乃至方外儒士的關注和推崇,對中國佛教和中華文化的思想發展都產生了重大深遠的影響。 隨著佛教的傳播和文化的交往,這部著作也流傳到了漢族以外的其他民族政權控制的地區,比如遼、金、西夏、蒙元、朝鮮、日本等地。黑水城出土的宋、遼、西夏、金、蒙元時期的文獻當中,僅據目前已經公開刊布的,就有:1、宗密注解,裴休作序,……傳法賜紫遵式治(科),杭烏山沙門智藏注,邠州開元寺僧西安州(現位於寧夏海原縣境內)歸義劉德真雕板印文,汅道(漢水上游地區) 沙門釋法隨勸緣及記的漢文本 ТК241、242 號《注華嚴法界觀門》上、下兩卷;2、妙喜眾宮沙門慧海譯對西夏文 Инв.№.942 號《注華嚴法界觀門深通記》(第四);3、西夏文 Инв.№.5656 號《華嚴法界觀綱》(僅有科文,似亦是宗密所注之科文)。 本文根據澄觀法師《華嚴法界玄鏡》和宗密法師《注華嚴法界觀門》,結合黑水城出土的西夏寫本文獻《注華嚴法界觀門》《華嚴法界觀綱》,對華嚴法界思想略作概述,並對《華嚴法界觀門》在西夏的傳播稍作探討。 |
Table of contents | 一、華嚴法界觀門之結構與內容 424 第一真空觀 426 第二理事無礙(閡)觀 427 第三周遍含容觀 428 二、《注華嚴法界觀門》在西夏的傳播 428
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Hits | 91 |
Created date | 2024.01.16 |
Modified date | 2024.06.12 |
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