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宋明新儒學“儒佛合一”說之檢討——兼論思想的兼容與創新 |
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| Author |
李承貴 (著)
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| Source |
天津社會科學=Tianjin Social Sciences
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| Volume | n.3 |
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| Date | 2005 |
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| Pages | 11 - 17 |
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| Publisher | 天津社會科學院 |
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| Publisher Url |
http://www.tass-tj.org.cn/
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| Location | 天津, 中國 [Tianjin, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 宋明新儒學; 儒佛合一; 思想兼容; 創新 |
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| Abstract | 宋明新儒學實現了“儒佛合一”之觀點是一種錯誤的“共識”,因為無論是就本體論思維、修養方法,還是心性論方面,都足以說明宋明新儒學沒有達到“儒佛合一”;而宋明新儒家對佛教的態度,尤其表明所謂“儒佛合一”只不過是某些不求甚解者編織起來的一個美麗夢幻。這一錯誤的“共識”從一個側面反映了中國現代學術研究在思維方法上的混亂和盲從。思想發展一般表現為思想的兼容,思想的兼容有載體兼容、補位兼容及詮釋兼容等形式。思想兼容不等于思想合一,更不必然等于思想創新。 |
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| Table of contents | 一、“儒佛道三教合一”說述略
二、“儒佛合一”說例案分析
1.關于本體論思維。
2.關于修養方法。
3.關于心性論。
三、思想的兼容與思想的創新
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| ISSN | 10023976 (P) |
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| Hits | 3 |
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| Created date | 2024.08.26 |
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| Modified date | 2024.08.26 |
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