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你的水燒開了沒?:認出心性的大圓滿之道=The Dzogchen Primer: An Anthology of Writings by Masters of the Great Perfection |
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Author |
寂天菩薩 (著)
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蓮花生大士 (著)
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祖古烏金仁波切 (著)
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瑪西亞・賓德・史密特 (彙編)=Binder Schmidt, Marcia (compile)
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項慧齡 (譯)
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Edition | 1 |
Date | 2024.11.01 |
Pages | 376 |
Publisher | 眾生文化=Chung Sheng |
Publisher Url |
https://heartbook.com.tw/
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Location | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
Series | 大圓滿 |
Content type | 書籍=Book |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 藏傳佛教; 佛教修持 |
Abstract | 如果有人問:「修行是什麼?」我們應該回答:「修行即是斷惑。」如果下定決心要成佛,那麼,我們該怎麼做才能成佛? 本書提供了一張明確的地圖,以「岡波巴四法」中的第一法「願心向法」(如何轉心向法)與第二法「願法向道」(如何確保佛法修持成為道途)為經緯,讓我們確立正確的方向,生起歸向三寶以尋求解脫的信心,並看見金剛乘這條道途如何助成我們抵達成佛的目的地。 第一部「入門教言」,提醒我們理智的心基本上是迷惑的,修行者必定要求助於佛法,修持無分別念的本智,才是唯一能夠盡除迷惑與執取的方法。一切的修持都要結合「聞」與「修」,以淨觀與開放的心從事修持,才能成就本智的清淨壇城。 第二部「起點」,強調修行者要相信自己能成佛,每個人都具備了成佛的潛能——佛性,但現在的我們處於暫時被無明障蔽的狀態,無明使眾生與佛性分離,但是能淨除無明者,也正是這佛性。我們是否能認出佛性,即是證悟的關鍵所在。雖然我們無法成為本初佛,卻能再次證悟,這是一個強而有力的起點。 第三部「融合」,勸誡修行者要融合見地與行持,須「從上往下」開展見地,且「由下趨上」通達法道。亦即修行者應該擁有至高無上的見地,行止則應先如聲聞,次如獨覺,最後如菩薩。有關如何進行修持,祖古烏金仁波切特別強調「轉心四思惟」是修持的基礎,修持一座前行法,等於修持所有三乘的法教,它能淨除我們所造作的惡業與障蔽,實證就會自然地生起。 當無明障蔽皆已盡除,自心了無遮障時,證悟就猶如一片天空,通徹、清朗、無礙。 |
Table of contents | 【序言】以證悟為道/瑪西亞.賓德.史密特 致謝/瑪西亞.賓德.史密特 【實修指南】淨除迷惑,踏上法道/瑪西亞.賓德.史密特
【第一部 入門教言】 【導言一】實證見地是究竟的皈依/確吉尼瑪仁波切 【導言二】繪製一張修行的地圖/竹旺措尼仁波切
【第二部 起點】 第 1 章 佛性/堪千創古仁波切 第 2 章 基——佛性/祖古烏金仁波切 第 3 章 基/竹旺措尼仁波切 第 4 章 再次證悟/祖古烏金仁波切 第 5 章 禪修/確吉尼瑪仁波切
【第三部 融合】 第 6 章 融合見地與行持/祖古烏金仁波切 第 7 章 蓮師對「道」所作的概述/蔣貢康楚仁波切 第 8 章 正確地修持佛法/蓮花生大士 第 9 章 具德上師/祖古烏金仁波切 第 10 章 具足大力的金剛上師/邱陽創巴仁波切 第 11 章 從無明睡眠中醒覺/祖古烏金仁波切 第 12 章 岡波巴四法之第一法/祖古烏金仁波切 第 13 章 出離心/宗薩蔣揚欽哲仁波切 第 14 章 無常/祖古烏金仁波切 第 15 章 岡波巴四法之第二法/祖古烏金仁波切 第 16 章 修學心要/巴楚仁波切 第 17 章 真實的基礎/祖古烏金仁波切 第 18 章 皈依/蓮花生大士 第 19 章 最秘密的皈依/祖古烏金仁波切 第 20 章 引導式的禪修/竹旺措尼仁波切 第 21 章 菩提心的殊勝功德/寂天菩薩 第 22 章 虔敬心與悲心/祖古烏金仁波切 第 23 章 菩提心:以發菩提心為道的法教/蓮花生大士 第 24 章 菩薩戒/邱陽創巴仁波切 第 25 章 二諦/聽列諾布仁波切 第 26 章 般若波羅蜜多心經 第 27 章 空性/邱陽創巴仁波切 第 28 章 無我/邱陽創巴仁波切 第 29 章 顯相大手印的自性/堪千創古仁波切 第 30 章 修所成慧/巴楚仁波切 第 31 章 證道歌/密勒日巴尊者 第 32 章 大乘之本/蓮花生大士 第 33 章 禪修勝義菩提心及其果/蔣貢康楚仁波切
【附錄一】詞彙解釋 【附錄二】各章作者簡介 |
ISBN | 9786269817696 (平裝) |
Hits | 11 |
Created date | 2024.10.09 |
Modified date | 2024.11.13 |
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