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《壇經》的作者與版本 -- 印順與胡適及日本學者相關研究觀點之比較
Author 邱敏捷
Source 印順導師思想之理論與實踐(第6屆)
Date2006.05.20-21
Pages(十六)1 - (十六)38
Publisher財團法人弘誓文教基金會
Publisher Url http://www.hongshi.org.tw
Location桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan]
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Note會議主題:印順長老與人菩薩行
Keyword六祖壇經=壇經=The Sixth Patriarch's Sutra=Manda-sutra; 胡適; 鈴木大拙; 宇井伯壽; 關口真大; 柳田聖山; 印順
Abstract《壇經》的作者與版本問題,是初期中國禪宗史的關節處。本文以〈《壇經》的作者與版本——印順與胡適及日本學者相關研究觀點之比較〉為主題,旨在考察、比較印順等人這方面的研究成果。胡適以為《壇經》的作者是神會,《壇經》敦煌本為最古本。鈴木大拙認為,《壇經》是南宗傳授本,其版本亦因傳授而更動。宇井伯壽指出《壇經》可能是漸次變遷增大的,且至少有兩次的增改。關口真大採取不同的路徑,以傳說中的《金剛經解義》為慧能之思想,而認定《壇經》代表了神會的思想;他舉證《壇經》不能代表慧能思想之理由,並提出歷來所傳慧能《金剛經解義》二卷,發現該書與《金剛經口訣》相一致,主張《金剛般若經》才是慧能思想的藍本。柳田聖山有另類看法:《壇經》是牛頭宗與南宗交會的產物;該書作者極可能是牛頭宗的鶴林法海。印順則認為,《壇經》的主體部分為「大梵寺說法」,敦煌本《壇經》至少有過兩次更改,一是南陽慧忠所說《壇經》被添改及所謂「南方宗旨」,二是神會門下的「《壇經》傳宗」。可以說,在《壇經》的作者與版本課題上,印順、胡適及日本學者各有理據與觀點。
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Created date2006.08.15
Modified date2015.06.09



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