|
Author |
陳一標
|
Source |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
|
Volume | n.43 |
Date | 2007.12.25 |
Pages | 5 - 21 |
Publisher | 正觀雜誌社 |
Publisher Url |
http://www.tt034.org.tw/
|
Location | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者為玄奘大學宗教學系助理教授 |
Keyword | 行相; 所緣; 慧心所; 俱舍論; 成唯識論 |
Abstract | 行相(akara)一詞具有識中所現外境相貌的影像義,以及心、心所的取境作用義。說一切有部認為行相是慧心所中所現的無常、苦、空、無我等相貌。世親在《俱舍論》中則說行相是一切心、心所緣取所緣境的類別,也就是心、心所中所現起的青、黃等相貌。唯識學不承認外境的存在,在心、心所當中安立見、相二分等,以說明認識的構造。相分是所緣,見分是行相,此時,行相是指一切心、心所的了別、領納、取像等取境的作用。
|
Table of contents | 一、前言 6 二、akara的意含與各種認識構造 7 三、《俱舍論》對行相的詮釋 11 四、《成唯識論》對行相的詮釋 16 五、結論 20 |
ISSN | 16099575 (P) |
Hits | 3071 |
Created date | 2008.01.16 |
Modified date | 2017.09.05 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|