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On the Textual Division of the Original Brhatkathā |
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| Author |
土田龍太郎 (著)
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| Source |
インド哲学仏教学研究=インド テツガク ブッキョウガク ケンキュウ=Studies of Indian Philosophy and Buddhism, Tokyo University
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| Volume | v.14 |
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| Date | 2007.03 |
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| Pages | 1 - 24 |
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| Publisher | 東京大学インド哲学仏教学研究室=Dpt. Of Indian Philosophy and Buddhist Studies, Tokyo University |
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| Publisher Url |
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/intetsu/index.html
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| Location | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 英文=English |
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| Abstract | Gnnādhya 作Brhatkathā[BK]の現存諸傳本の中で特に重要なものは以下の四本であらう．カシミール系Brhatkathāmañjarī Kathāsaritsāgaraネパール系Brhatkathā-Ślokasamgraha [BK-ŚS]ジャイナ系Vasudevahindī[VH]F. Lacôte は，BK-ŚS の内容分析の結果，このネパール系傳本がカシミール系傳本よりはるかに原BK の内容構成を忠実に留めるものであることを確認し，さらにBK-ŚS のコロフォンを吟味しつつ，原BKの導入部がKathāmukhaであり，主要部が26lambhaに区分されてゐたことをつきとめた．その後，VHがBKのジャイナ系傳本にほかならぬことを指摘したL. Alsdorf は，VHの6 ahigāra区分に注目し，ジャイナ系・ネパール系・カシミール系三傳本の比較考究にもとづいて，原BKの内容区分の復原を試みた．本稿では，LacôteとAlsdorfの研究成果を基礎としながらも，さらに6 ahigāra区分に類似する演劇理論家の5 samdhi説をも考慮に入れ，両学者の所説を批判し修正しつつ，原BKの内容区分の概略の復原を試みた．原BKは，もしくは現存諸傳本の祖本たるBK は，Pītha, Mukha, Pratimukha, Śarīra,Upasam hāra といふ五部分からなり，主要部たるŚarīraはおよそ26 lambhaに分たれてゐたと考へられる． |
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| ISSN | 09197907 (P) |
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| DOI | https://doi.org/10.15083/00037011 |
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| Hits | 375 |
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| Created date | 2008.11.25 |
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| Modified date | 2021.08.31 |
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