|
|
|
|
|
| Author |
謝如柏
|
|---|
| Source |
「佛教思想與文學」國際學術研討會會議論文
|
|---|
| Date | 2008.11.22-23 |
|---|
| Pages | 412 - 429 |
|---|
| Publisher | 台大文學院暨佛學研究中心;蒙古國立大學外語學院 |
|---|
| Location | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 合辦單位:聖嚴教育基金會/佛光大學/「台大佛學數位圖書館暨博物館」計畫;執行計畫:國立台灣大學與蒙古國立大學學術交流計畫;地點:台灣大學文學院會議室/佛光大學雲起樓406室 |
|---|
| Keyword | 肇論; 注維摩詰經; 神不滅論; 才性論; 王弼 |
|---|
| Abstract | 本文旨在對僧肇的「神」、「神明」概念進行分析,指出僧肇所言之「神」、「神明」概念根本上應即是「心」之同義詞,而又被以特指終生輪迴之主體、修行主體以及聖者之般若主體。凡聖雖然皆有此「神」、「神明」主體,但聖心與凡心有異,故聖人與凡人之「神明」亦各自殊異不同。僧肇並且認為,轉凡為聖的過程中,「神」、「神明」必須經過棄舊證新的變化。「神」、「神明」本是中土傳統概念,亦是魏晉人習用語彙,僧肇對於「神」、「神明」的理解與使用方式顯然繼承自本土傳統。而他以殊異性而非普遍性來看待「神」、「神明」主體,則可能亦受到魏晉才性論思想影響。
|
|---|
| Table of contents |
一.前言
二.輪迴主體之神
三.修行主體之神
四.般若聖心之神
五.心神之義與其中土背景
六.神明義與其中土背景
七.主體義與才性問題
八.結論 |
|---|
| Hits | 2758 |
|---|
| Created date | 2008.11.27 |
|---|
| Modified date | 2013.07.19 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
|
|
