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臺灣「觀音媽聯」圖像研究=A Study on the Iconography of “Guan-yin-ma-lian “in Taiwan
Author 賴文英 (著)=Lai, Wen-ying (au.)
Date2008
Pages163
Publisher國立台北大學民俗藝術研究所
Publisher Url http://www.ntpu.edu.tw/gifa/
Location臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan]
Content type博碩士論文=Thesis and Dissertation
Language中文=Chinese
Degreemaster
Institution國立臺北大學
Department民俗藝術研究所
Advisor顏尚文;張勝彥
Publication year96
Abstract「觀音媽聯」是臺灣漢人傳統民宅正廳常見的神明圖像,以觀音為主神,並搭配媽祖、關公、司命灶君、福德正神等民間神衹,成為家宅守護神。其外在形式為眾神圖像,其內在層次則涉及信仰範疇。本論文研究之目的,希望透過對「觀音媽聯」圖像的研究,探討其圖像源流、發展脈絡以及圖像內涵,以期彰顯「觀音媽聯」圖像背後的信仰內涵與思維模式,進而理解民間信仰的內在結構,將「觀音媽聯」置於歷史發展之架構下檢視,賦予其應有的歷史定位。「觀音媽聯」在臺灣有其時間與空間上的發展,因此本論文蒐集臺灣各博物館、文物收藏家所收藏之相關作品,以及地方志、出版圖錄等文獻資料,鋪陳出「觀音媽聯」不同時期的發展;並查訪目前仍以手繪方式製作「觀音媽聯」之畫師,擇取其中值得論述者,包括臺南、彰化、宜蘭,各代表臺灣南、中、北部,了解其地域性特色。在研究方法上以文獻整理與田野調查為基礎,以歷史學方法整理圖像與文獻資料來建立其發展脈絡,並援引圖像學方法分析圖像結構、特徵與內涵,同時結合宗教學來探討圖像所涉及的民間信仰內涵。本論文分緒論、「觀音媽聯」圖像源流、圖像發展、圖像分析、信仰內涵以及結論共六章。透過本論文之研究可知「觀音媽聯」與漢人傳統的年畫習俗有關,其中的眾神圖像有鎮宅平安之作用,是家堂的守護神。「觀音媽聯」以觀音、司命灶君與福德正神為圖像基本結構,此圖像結構也是其信仰的基本結構──「家宅三聖」。以家宅三聖為基礎,陸續進入家堂的眾神也反映民間的信仰觀,其中最常見的是媽祖與關公,與「家宅三聖」合為「家堂五神」,是臺灣最普遍的全國性神明。此家神體系之特色有三:一是佛教觀音進入家堂位居主神;二是以觀音、司命灶君與福德正神組成的「家宅三聖」;三是以觀音結合民間諸神衹的家神體系,形成獨特的臺灣民間信仰內涵。
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Created date2008.12.18
Modified date2015.06.10



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