 |
|
|
|
|
|
|
太虛大師和星雲大師的人間佛教與中國佛教的現代化=Humanistic Buddhism and Chinese Modernism as Promoted By Master Tai-Hsu and Master Hsing Yun |
|
|
|
| Author |
張華 (著)=Chang, Hua (au.)
|
|---|
| Source |
普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
|
|---|
| Volume | n.4 |
|---|
| Date | 2001.07.01 |
|---|
| Pages | 9 - 44 |
|---|
| Publisher | 佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education |
|---|
| Publisher Url |
https://www.fgs.org.tw/
|
|---|
| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 太虛大師; 釋太虛; 星雲大師; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 中國佛教; 佛教現代化; 張華; Chang, Hua |
|---|
| Abstract | 本文從歷史和文化的角度，探討了由太虛大師所倡導，近現代以來在台灣，東南亞一帶興起的人間佛教和中國佛教現代化問題，認為人間佛教旨在提供一種生活的藝術，其精神實質即「以出世的精神作人間的事業」. 它不僅是中國佛教在傳統文化背景上歷史的邏輯發展，且也是在現實環境下，為迎接時代生活的挑戰，而邁向現代化的一種巨大努力，從文化現象上講，它又是一種由宗教文化向世俗文化的文化轉移和滲透，人們常稱之為「通俗化」. 全文分七個部分：第一部分，引論，提出了研究的問題，任務和意義. 第二部分，簡單說明什麼是人間佛教，指出人間佛教的精神實質就是以出世的精神從事入世的事業，把佛教生活化，生活佛教化，使生活和佛教融為一體. 第三部分，抓住人間佛教精神實質進行分析和把握，著重分析出世精神裡包含的兩種相互制約的精神機制，超脫精神和服務精神. 指出它們既區別又聯繫，形成一個有機統一體，超脫精神並提昇服務精神，使之不落入俗情; 服務精神又是超脫精神的生命線，使之得到落實，不致遁入空幻與虛妄. 第四部分，介紹了人間佛教的入世宗教倫理，經濟倫理和宗教道德，並說明佛教現代化的真含義，主探討人間佛教如何被貫徹到現實生活中? 如何和人們的現實生活發生密切聯繫，並指導人們的現實生活? 第五部分，把人間佛教當作一種文化現象，對佛教的通俗化進行文化考察，主考察人間佛教如何現代化? 如何向世俗社會文化轉移和滲透. 第六部分，對人間佛教從整體上作力所能及的比較和評價. 最後結語，提出一些自己的看法和設想。 |
|---|
| ISSN | 1609476X (P) |
|---|
| Hits | 931 |
|---|
| Created date | 2009.07.28 |
|---|
| Modified date | 2018.04.11 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
