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Author |
横超慧日
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李世傑
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Source |
佛教思想--在中國的開展
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Volume | n.2 |
Date | 1987 |
Pages | 99 - 124 |
Publisher | 幼獅文化事業公司 |
Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 專題研究論文=Research Paper |
Language | 中文=Chinese |
Note | 玉城康四郎 主編 |
Keyword | 天台; 智顗; 智者; 法華; 一心三觀; 一念三千; 法雲; 三教五時; 教判 |
Abstract | 本文分四部分. 一. 天臺智者大師智顗:介紹智者大師 生平,著述及其後繼者. 二. 佛教學上的立場:對中國思想 ,大致肯定儒家倫理道德,但仍視儒道二家為非究竟的世間 法. 認為學習教典應教觀並重,有十項準備應常銘記於心. 在當時佛教學派中,天臺視毘曇,成實為小乘,認為中論, 地論,攝論不同的說法只是隨從時宜,不足以判定真意. 三 ,佛教思想體系論:羅什前,《般若》《維摩》二經居思 想界主流,後來《法華》《涅槃》取而代之. 法雲以《法華 經》為基準,創三教五時說將佛教思想體系化,智顗承繼並 超越此說,而有五時八教的教判. 四.《法華經》及一心三 觀:介紹智顗圓融三諦,一心三觀思想,分《法華經》為本 門,跡門,二者一貫立場在開權顯實. 最後介紹一念三千 的行法. |
Hits | 536 |
Created date | 1998.07.22
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Modified date | 2016.07.28 |
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