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喬達摩佛陀之凡聖問題
Author 釋恆清 (譯)=Shih, Heng-ching (tr.) ; 巴宙
Source 佛光學報=Fokuang Buddhist Journal
Volumen.2 (佛光山開山十週年紀念特刊)
Date1977.07
Pages6 - 16
Publisher佛光山宗務委員會
Location高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Keyword佛陀; 喬達摩; 凡聖
Abstract由於佛教流傳時間久遠,地區廣大,佛教教主不再被視為凡人,而是個超人或神. 法報化三身的觀念與大乘佛法有密切關係,但小乘者,如說出世部和大眾部都認為佛陀具有異乎常人的特性. 作者主張此問題應回溯到紀元前四世紀,甚至佛陀在生時,從巴利文經典的記載加以釐清.

本文分三部分:一. 巴利文獻中佛陀的超凡特性:根據《大般涅槃經》和《長阿含》,佛陀壽量無有邊際,佛陀以其威神力渡河,有天眼通,能預知未來事實,具三十二完美身相. 二. 佛陀早年的神異事蹟:佛陀的神奇事蹟似乎集中在其早年時候,如右協所生等. 這些奇妙事蹟很可能是在佛教勢力鞏固,和佛陀被稱為「天人師」後,後人才加以杜撰的. 三. 佛陀如凡人的一面:論理和仁慈的行為,過王子的生活,老死之相等. 又根據考古發現佛陀二大弟子遺體及佛陀出生地點,丈室,初轉法輪地的史蹟,可以合理地假定佛陀確實如普通人存在過. 顯然佛陀生而為人,但入滅後被提昇為「超人」,變成偉大的神.
Table of contents一. 巴利文獻中佛陀的超凡特性
二. 佛陀早年的神異事蹟
三. 佛陀如凡人的一面


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Created date2001.03.27
Modified date2020.04.06



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