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| Author |
張羽新
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西藏民族學院學報(哲學社會科學版)=Journal of Tibet Nationalities Institute(Philosophy and Social Sciences Edition)
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| Volume | v.6 n.1 (總號=n.21) |
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| Date | 1985.03 |
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| Pages | 52 - 64 |
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| Publisher | 西藏民族學院 |
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| Location | 咸陽, 中國 [Hsienyang, China] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
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| Keyword | 喇嘛教=Lamaism; 喇嘛=Lama |
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| Abstract | 乾隆(愛新覺羅·弘歷)是清朝入關後的第四代皇帝。他於雍正十三年(1735年)八月繼承雍正掌握政柄之後，直到嘉慶四年(1796年)正月壽終正寢，操縱清朝統治機器達六十餘年之久，是歷史上一個頗為著名的皇帝。在他統治時期內，清王朝徹底統一了全國，並且達到了歷史上稱為「康乾盛世」的頂峰，我國統一的多民族國家得到了空前鞏固和發展。同時，也就在他統治的時期內，清王朝經歷了由盛而衰的巨大歷史轉折，乾隆死後僅四十年，中國就被英國侵略者的槍炮砸開了大門，逐步沉向了半殖民地的深淵。 |
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| Table of contents | 一、乾隆對喇嘛教的政策 52
1. 清理教徒，頒發度牒 53
2. 建造寺廟，尊崇喇嘛，以為牢籠蒙藏民族的工具 53
3. 優禮達賴、班禪 55
4. 對於「妨害國政」的喇嘛、「即正以法」 56
5. 削弱大喇嘛的行政權力，防止僧俗勢力的結合 56
二、乾隆對喇嘛教的崇奉 58
1. 寫經鎮塔，入佛受戒 58
2. 建寺造佛、祈求壽福 59
3. 死求佛佑，幻想升天 59
三、乾隆為什麼在對喇嘛教採取限制，利用政策的同時，又崇奉喇嘛教? 60
第一、清王朝所代表的封建專制制度逐漸走向沒落 60
第二、農民起義對清王朝的沉重打擊 61
第三、乾隆和其他封建帝王一樣，是有神論者 62 |
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| ISSN | 10038388 (P); 10038388 (E) |
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| Hits | 250 |
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| Created date | 1998.04.28
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| Modified date | 2019.12.30 |
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