|
|
|
|
|
| Author |
韓廷傑
|
|---|
| Source |
延邊大學學報 (社會科學版)=Journal of Yanbiau University (Social Science)
|
|---|
| Volume | n.S1 |
|---|
| Date | 1983 |
|---|
| Pages | 113 - 122 |
|---|
| Publisher | 延邊大學=Yanbiau University |
|---|
| Publisher Url |
http://www.ybu.edu.cn/
|
|---|
| Location | 吉林, 中國 [Jilin, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 出自王雷泉 《中國大陸宗教文章索引》 |
|---|
| Keyword | 說一切有部=Sarvastivada; 佛教; 佛; 印度佛教=Indian Buddhism |
|---|
| Abstract | 釋迦牟尼是佛教創始人。他不僅是一個佛教哲學家和宣傳家,而且也是一個政治思想家。早期佛典(一般指漢譯阿含經和巴利文佛經)除記錄他宣說的教義和戒律外,還記載他的大量政治活動與政治主張,反映了他的一系列政治思想。恩格斯在論述基督教迅速發展的原因時曾指出,基督教是以彼此矛盾但又是反對當時社會制度的政治觀點來掌握群眾的,“這些觀點中有的比較明確,有的比較混亂,而后者又占絕大多數;不過所有這些觀點者都敵視當時的制度,敵視‘當局’”。佛教在其最初發展階段中,也提出各種政治觀點和主張去吸引群眾,在印度北部地區迅速發展。二百余年后,被阿育王奉為印度孔雀王朝國教,并傳入亞洲廣大地區,足以說明它
|
|---|
| Table of contents | 一、說一切有部的三藏及論師 113
二、說一切有部的本體論 114
三、說一切有部的因果論 119
四、說一切有部的無我論 121
|
|---|
| ISSN | 10093311 (P); 10093311 (E) |
|---|
| Hits | 317 |
|---|
| Created date | 1998.04.28
|
|---|
| Modified date | 2019.11.15 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
|
|
