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古代詩論中的以禪論詩
Author 蔣述卓
Source 廣西師範大學學報 (哲學社會科學版)=Journal of Guangxi Normal University (Philosophy and Social Sciences Edition)
Volumev.28 n.1
Date1992.03.25
Pages60 - 66
Publisher廣西師範大學學報編輯委員會
Location桂林, 中國 [Guilin, China]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Keyword古代; 詩論; 禪; 詩歌; 創作; 頓悟
Abstract 古代詩論中的以禪論詩可以分為三個方面:(一)以禪論詩之創作。在此方面,古代詩論往往把參禪與論詩歌的構思、靈感的產生、創作的心理準備以及領悟前人的創作經驗聯繫起來,而集中點則在於“悟”;(二)以禪論詩之欣賞,它追求的是言外之意、象外之象的超驗之悟;(三)以禪衡詩之高下和以禪評詩之意境,古代詩論家以此表達他們的詩歌理想觀。圍繞著以禪論詩,古代詩論家還展開了不同觀點的交鋒,在一定程度上也促進了禪學對詩學的滲透與影響。
Table of contents第一,以禪論詩歌創作 60
(一)他們認為詩歌的構思亦如參禪,是詩人的自悟,而且是一種剎那間的頓悟 60
(二)他們認為詩歌構思時頓悟的獲得,亦須像參禪那樣,得到某種“機緣”的觸發,並且認為靈感的產生與捕捉,與作者有無“靈性”、“悟性”有極大關係 61
(三)古代詩論家認為,在學詩過程中,應像參禪一樣,“參活句而勿參死句”,著重在於領悟前人的方法和精神,而不能只襲用前人的章句 62
(四)詩論家把參禪的心理準備移植到作詩的心理準備上,認為作詩如參禪,應虛靜去欲,排除一切外界的干擾,止息雜念,才能夠更好地悟入 62
第二,以禪論詩歌的欣賞 62
第三,以禪衡量詩歌的高下,以禪評論詩歌的意境 63
ISSN10016597 (P)
Hits207
Created date1999.10.20
Modified date2020.05.25



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