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| Author |
呂凱文
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| Source |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
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| Volume | n.10 |
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| Date | 1999.09.25 |
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| Pages | 7 - 44 |
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| Publisher | 正觀雜誌社 |
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| Publisher Url |
http://www.tt034.org.tw/
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| Location | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
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| Content type | 期刊論文=Journal Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 810 |
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| Keyword | 批判佛教; 場所佛教; 本覺思想; 如來藏思想 |
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| Abstract | 八○年代中期，日本駒澤大學佛教學部的松本史朗與谷憲昭兩位教授分別撰文宣稱「如來藏思想不是佛教」、「本覺思想不是佛教」，嚴厲抨擊這些帶有一元論形上學色彩的漢化佛教思想的正當性，可以想見這種深具顛覆性與反傳統性的批判甫提出，其迴響所至之處莫不轟然反激，國際佛教學界各家學者對此貶譽參半。本文內容即環繞上述兩位日本佛教學者所帶動的「批判佛教」思潮作一鳥瞰式論述。本文分四部分。首先，第一節的「緒言」指出當代日本「批判佛教」思潮的根本立場是否定「如來藏思想」與「本覺思想」等傳統的東亞佛教思想。進而，在第二節以「批判佛教運動在日本的發展與現況」，探討此一批判運動出現的歷史思想背景，以及其縱向橫向的影響與發展。第三節則嘗試從（一）佛教學理論、（二）社會批判、（三）佛教宗派，和（四）哲學反省等四個層面來認識「批判佛教」的論諍課題。最後以簡短的結論作本文的結束，亦作為各方先進反思與再批判的開始。 |
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| Table of contents | 【壹】 緒言 11
【貳】 「批判佛教」運動在日本的發展與現況 14
【參】 「批判」的意義與「批判佛教」的四個批判層面 23
【肆】 結論 44
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| ISSN | 16099575 (P) |
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| Hits | 1676 |
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| Created date | 2000.06.21; 2002.06.07 |
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| Modified date | 2017.08.24 |
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