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從印順的人間佛教探討新雨社與現代禪的宗教發展=Inquiry Concerning the Development of "New Rain" and "Zen Now": From Yin-shun's "Buddhism for this World" |
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Author |
楊惠南 (撰)=楊惠男 (compose)
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Source |
佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies
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Volume | n.5 |
Date | 2000.07 |
Pages | 275 - 312 |
Publisher | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
Publisher Url |
http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者單位:國立臺灣大學哲學系 |
Keyword | 印順法師; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 新雨社; 現代禪; 張大卿; 張慈田; 明法法師; 李元松; 外禪內密 |
Abstract | 印順法師所提倡的「人間佛教」,儘管在台灣佛教界逐漸成主流思想,但卻遭遇一些困局。其中,來自新雨社和現代禪的批評,顯然無法漠視。這兩個台灣當代新興佛教教派,對人間佛教的批評,主有兩點:一、「人間佛教」不曾提供一套具體的修行方法。二、「人間佛教」所強調的「不急求解脫」的思想,被視為不關心究極的解脫。本文試圖透過這兩個新興教派的訪談和調查,來說明以上這兩點批評的成因。 |
Table of contents | 一、人間佛教的幾個理念 277 (一)佛教的社會關懷 277 (二)「凡夫菩薩」的強調 278 (三)「不修禪定,不斷煩惱」乃至「不證實際」 279 (四)推崇原始佛教和初期大乘佛教 281 二、新雨社的成立及其中心理念 282 (一)新雨社的成立及其教團組織 282 1.美國新雨社的成立緣由 282 2.台灣新雨社的成立及其分裂 285 (二)新雨社的修行方式 288 (三)新雨社的社會關懷 291 (四)小結 294 三、現代禪的成立及其中心理念 296 (一)現代禪創立人--李元松 296 (二)現代禪的組織型態及其禪法的特質 299 1.現代禪「外禪內密」的組織型態 299 2.「情慾舒解」與「授記證果」的禪法特色 303 (三)結語 307 後記 310 |
ISSN | 10271112 (P) |
Hits | 2293 |
Created date | 2000.07.13; 2002.03.05
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Modified date | 2017.06.29 |
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