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Author |
徐文明 (著)=Xu, Wen-ming (au.)
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Source |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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Volume | n.2 |
Date | 1999 |
Pages | 89 - 94 |
Publisher | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
Publisher Url |
http://iwr.cass.cn/
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Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 全文見 http://www.guoxue.com/discord/xwm/ccrf.htm |
Abstract | 同名相混是古今都存在的一個使人大傷腦筋的問題,此問題不僅存在於世俗社會,就連出家的和尚也無法避免。歷史上,不少僧人由於法名相同,時代相近,被人誤認為是同一個人。譬如天臺宗九祖湛然(711-782),因同時代也有名為湛然的禪宗高僧,便被視為禪宗內部南北宗之爭的參與者,這顯然是未察二者實非一人之故。......禪宗三祖僧璨終老於淮南一帶,故後世此地便出現了三祖崇拜。唐天寶年間,舒州李常受神會啟發,為三祖荼毗起塔。至大歷年間,獨孤及等又借為三祖請賜諡號、塔額的機會為北宗張目。杜繼文先生《中國禪宗通史》一書中對此進行了詳細的論述。但杜先生顯然是將為僧璨請尊號的湛然,當成了天臺宗的九祖湛然,其實此說法有待商榷。......禪宗之湛然雖非天臺之湛然,然二人時代相同,化地相近,易於混淆。而後世又有與鵝湖大義(746-818)辯論之湛然法師,杜繼文先生同樣將其誤認為是天臺湛然,恐怕亦是同名易混所致。
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ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
Hits | 584 |
Created date | 2004.04.09
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Modified date | 2019.09.17 |
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