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Author |
徐文明 (著)=Xu, Wen-ming (au.)
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Source |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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Volume | n.3 |
Date | 2000 |
Pages | 101 - 110 |
Publisher | 廣東人民出版社 |
Publisher Url |
http://www.gdpph.com/
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Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 玄高; 覺賢; 鳩摩羅什=Kumarajiva; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 魏晉南北朝佛教=Northern and Southern Dynastries Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History |
Abstract | 玄高專精禪律,且頗重神通法術,與乃師宗風一致。其徒玄暢南下之後又以三論、華嚴之學見稱於世,表明玄高一門重視禪慧,且覺賢師徒所譯諸經,也傳到了玄高那裏,是以玄暢在北方時,對《華嚴經》就有精深的研究,故在江東成為第一個疏解講述華嚴大部者。玄高從學覺賢實無可疑,且玄高一門既為定學之宗,又頗重戒智,三學並重,止觀雙開,使覺賢之學大弘於南北,為後世禪宗的興盛奠定了基礎,雖後來傳承不明,其貢獻還是不容抹殺的。本文通過對玄高是否曾經從學佛陀跋陀羅(覺賢)一案的破解,對佛陀跋陀羅離開長安,與到達建康的時間、鳩摩羅什的卒年、法顯回國後的經歷等,一系列相關的問題進行了解答,糾正了前人的某些缺失,提出了一個比較圓滿的假說。
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ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
Hits | 605 |
Created date | 2004.04.09
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Modified date | 2019.07.26 |
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