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Author |
Gregory, Peter N.=格里高瑞, 彼得・N.
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馮煥珍=Feng, Huan-zhen
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Date | 2010.02.01 |
Pages | 392 |
Publisher | 上海古籍出版社 |
Publisher Url |
http://www.guji.com.cn/gj/
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Location | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
Content type | 書籍=Book |
Language | 中文=Chinese |
Note | 叢書:覺群佛學譯叢 |
Abstract | “覺悟——解脫”,是一個次第分明的漸修過程,還是自性的直接證入,一了頓了?佛性為本有,還是始有?成佛被視為本性的回歸,還是歷經萬劫後的功德圓滿?是悟後修,還是修後悟?等等。這些傳統中國佛教中糾纏千百年有問題,可歸結為佛教哲學界的一組重要概念——頓與漸。或許,對于真正的學佛者來說,只有徑直修行,不存在這些觀念上的困擾。但對學術研究而言,通過哲學史、思想史的角度深入考察這些概念的產生與演變,及在不同語境下的意義,對于我們從知識層面上了解中國佛教無疑具有正面價值。
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Table of contents | 總序 譯序 導言 一、頓漸之爭 1-1心鏡 1-2頓悟或同時了悟︰漢藏佛教術語簡評 1-3成佛如煉金︰佛教思想和修行中精進與直顯的隱喻 二、中國佛教中的頓與漸 2-1再論道生之頓悟論 2-2頓漸一如︰智的天台觀 2-3神會與初期禪學中的頓悟說 2-4頓悟漸修︰宗密對心的分析 2-5看話禪之捷徑︰中國禪佛教頓悟行的演變 三、文化中的類似現象 3-1中國詩歌批評中的頓與漸︰以禪喻詩的考查 3-2繪畫史和繪畫理論中董其昌的“南北宗論”再思考 後記︰“覺悟”的宗教思考 作者簡介 索引 |
ISBN | 9787532555031 (平) |
Hits | 837 |
Created date | 2010.06.10 |
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