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Author |
釋心田
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Date | 2009.12.29 |
Pages | 318 |
Publisher | 文經出版社 |
Publisher Url |
http://cosmax.com.tw/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 書籍=Book |
Language | 中文=Chinese |
Abstract | 瞭解生死輪迴後,死亡不足懼,生命更有意義。我們何處來?死後又將歸往何處?生命是一截線段?還是一個無限延伸的螺旋?生命真的會在呼吸斷絕的那一刻戛然而止嗎?生死的課題自古便一直困擾著人類,有生必有死,這是任何人也無法改變的事實。然而死亡是否意味著一切的終結?佛教對此的回答是否定的。早在2500多年以前,佛教便已將生命過程的本質參透,並告訴世人,任何眾生的生命都是由生有、本有、死有、中有四個階段首尾相連構成的無限輪迴。生有:投胎受生的最初一剎那身心,它標誌著一期生命的開始。本有:從出生到瀕臨死的全過程,即人們所關注的有形生命。死有:命終時剎那間的身心,它標誌著一期生命的結束。中有:死後到再生之間的神識。本書採用全新的圖解方式,從生有到中有,為你展現生命不同階段的境況及修行重點,就像讀流程圖一樣簡單明瞭。將使你從此對生死的命題,擁有更加智慧的認識,從而更為積極有效地把握今生。
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Table of contents | 一、 獨特的佛教生死觀 1. 勇於面對生死:人人都需要瞭解死亡 24 2. 本書將指引你:破除戀生懼死的迷霧 26 3. 人身從何而來:四大五蘊的和合 28 4. 人生不可逃避的命運:生老病死 30 5. 生命流轉的過程:十二因緣 32 6. 生命流轉的直接動力:業 34 7. 週而復始的迴圈:六道輪迴 36 8. 生命的實相:緣起有、自性空 38 9. 生命的四大階段:生有、本有、死有、中有 40 10. 佛教對待生死的態度:培養“念死”的思維 42 11. 豐富的智慧:概說佛教中的生死關懷 44 二、從受生到住胎:生苦 1. 投生人道的苦處:人生八苦 48 2. 生而?人的可貴:人身難得,佛法難聞 50 3. 投胎成功的第一步:因緣具足方能入胎 54 4. 四大五蘊重新聚合:生有形成 56 5. 投胎成功的第二步:發育健全方能住胎 58 6. 三十八週的漫長歷程: 藏醫《四部醫典》對胚胎發育的詮釋 7. 不同滿業,不同結果:胎兒的因果報應 64 8. 飽受煎熬的三十八週:住胎之苦 66 9. 投胎成功的第三步:出胎 68 10. 入胎時的正念差異:投胎的四種情況 70 11. 如何助益新生兒:消災祈福 72 12. 大師降生:與不同的吉祥徵兆 74 三、如何利用這段生命:本有 1. 人生的重點:專注於善法 78 2. 關閉三惡趣大門的法寶:皈依 80 3. 做一個合格的佛教徒:遵守七?的戒律 82 4. 佛陀世俗人開示的智慧:《善生經》和禮敬六方 86 5. 禮敬東方和南方:尊敬父母、恭順師長 88 6. 禮敬西方和下方:善待妻子、體恤奴婢 90 7. 禮敬北方和上方:和敬親友、敬奉僧? 92 8. 消除日常生活的六種過失:六非道 94 9. 判別惡友:遠離四種不可親近之人 96 10. 判別善友:親近四種值得敬重之人 98 11. 走向來世的安全梯1:杜絕十不善業 100 12. 走向來世的安全梯2:修持八種功德身 102 13. 看清輪迴的陷阱:四諦法門 104 14. 離開輪迴的辦法:守護戒律,滅除無明 108 15. 三部律儀不違犯:別解脫戒、菩薩戒與密乘戒 110 16. 不忍見生沈淪:發起菩提心 112 17. 發起菩提心的兩種方法:七因果與自他相換 114 18. 以生命的關懷消解肉體的疾病:佛經中的醫學 118 19. 引發疾病的外緣:外部環境侵襲 120 20. 導致疾病的內因:體內四大元素失衡 122 21. 佛教特有的病因觀:業果報應 124 22. 佛教對疾病的分類:虛說四百零四種 126 23. 四大與季節:順應時令的養生之道 128 24. 四大與飲食:吃出來的健康 130 25. 消除業障引發的疾病:精神修持與養生 132 四、揭開死亡的神秘面紗:死亡的過程 1. 對死亡的判定:死有時刻 136 2. 臨終的前四個階段:四大分解 138 3. 密續生理學1:意識的多重層面 142 4. 密續生理學2:極微細的心風 144 5. 密續生理學3:脈 146 6. 密續生理學4:氣 148 7. 密續生理學5:明點 150 8. 臨終的後四個階段:從微細心到澄明心 152 9. 無懼生死的關鍵:空性 154 10. 密法超度的第一秘技:頗瓦法 156 11. 密法超度的第二秘技:母子光明相會 158 12. 特別注意:臨終一念將決定死後的去向 160 五、在死後與轉生之間流轉:中有 1. 佛教描述死後世界的特有概念:中陰 164 2. 中陰世界的主角:意識 166 3. 亡靈在中陰世界的引導地圖:《中陰聞教救度大法》 168 4. 中陰世界的總體描述:七七四十九天的死後歷程 170 5. 諸佛菩薩前來接引:進入法性中陰 172 6. 諸佛菩薩的三種形象:寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊 174 7. 生命元素再次顯現:五蘊與四大的顯現 176 8. 第一天的幻相:大日如來佛父佛母現身 178 9. 第二天的幻相:金剛薩阿如來佛父佛母現身 180 10. 第三天的幻相:寶生如來佛父佛母現身 184 11. 第四天的幻相:阿彌陀佛父佛母現身 188 12. 第五天的幻相:不空成就佛父佛母現身 192 13. 第六天的幻相:寂靜諸尊現身 196 14. 第七天的幻相:諸持明主尊現身 202 15. 第八天的幻相:大光榮赫怒迦佛父佛母現身 208 16. 第九天的幻相:金剛部赫怒迦佛父佛母現身 212 17. 第十天的幻相:寶部赫怒迦佛父佛母現身 214 18. 第十一天的幻相:蓮花部赫怒迦佛父佛母現身 216 19. 第十二天的幻相:業部赫怒迦佛父佛母現身 218 20. 第十三天的幻相:忿怒諸女神現身 220 21. 第十四天的幻相: 四位守門女神與二十八位瑜伽女現身 224 22. 法性中陰的總結:生前的修行對中陰處境十分關鍵 228 23. 輪迴與解脫的最後抉擇:投胎中陰 230 24. 投胎中陰的考驗:七種險境幻相 232 25. 善業與惡業的計算:冥界的善惡大審判 236 26. 面對審判的要訣:相信一切都是空性 238 27. 前生身形隱弱,來生身形漸顯: 輪迴六道在業力作用下發出誘惑 240 28. 抵制六道誘惑,避免投胎轉世:關閉胎門 242 29. 進入輪迴的世界:六道景象 246 30. 更嚴峻的考驗:索命鬼卒催逼入胎 248 31. 最後的選擇:轉識前往清淨佛土或投胎人道 250 32. 總結:不同根器的亡者將有六種解脫層次 252 五、超越輪迴的清淨莊嚴世界:佛國淨土 1. 清淨的國土:淨土釋義 256 2. 三種層次的淨土:法身淨土、報身淨土、化身淨土 258 3. 與漢人機緣極深厚的淨土:阿彌陀佛的極樂世界 260 4. 佛陀?世俗人開示的智慧:極樂世界的衣、食、行 262 5. 琉璃?地,七寶?界:極樂世界的環境 264 6. 蓮花化生,萬種伎樂:極樂世界中的育和樂 266 7. 東方淨土:藥師佛的淨琉璃世界 268 8. 欲界天中的淨土:彌勒菩薩的兜率內院 270 9. 觀世音菩薩的淨土:普陀山世界 272 10. 無邊浩渺的淨土:毗盧遮那佛的華藏世界 274 11. 生眼中的五濁惡世:釋迦牟尼佛的娑婆世界 276 12. 大乘五力:往生淨土的必要條件 278 六、走完最後一程:佛教的殯葬儀式 1. 對亡者家屬的囑託:切忌移動、哭泣和殺生 282 2. 利益亡者的儀式1:作七與誦經 284 3. 利益亡者的儀式2:拜懺與打佛七 286 4. 利益亡者的儀式3:水陸法會與放焰口 288 5. 不同的葬禮形式1:天葬 290 6. 不同的葬禮形式2:火葬 292 7. 不同的葬禮形式3:塔葬 294 8. 不同的葬禮形式4:水葬、土葬以及多次葬等 296 附錄一:千手千眼大悲懺法 298 附錄二:往生淨土懺願儀 303 附錄三:消災延壽藥師懺法 312 |
ISBN | 9789576635977 (平) |
Hits | 746 |
Created date | 2010.07.16 |
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