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試論牟宗三哲學的儒佛會通
Author 杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.)
Source 基本哲學問題
Date2000
Publisher華文出版社
Publisher Url http://www.hwcbs.com.cn/
Location北京, 中國 [Beijing, China]
Content type專題研究論文=Research Paper
Language中文=Chinese
Abstract本文將初步檢討牟宗三先生的儒佛會通觀念,在當代中國哲學理論建構的歷程中,牟先生的哲學體系堪稱最為龐大、最有創造力、也最為獨斷的一個系統,透過牟宗三哲學體系的研究理解詮釋與批判反省,正是當代中國哲學工作者最大的理論挑戰,牟先生以佛解儒,而建立道德形上學,本文之作,即針對牟先生由佛說儒的觀念展現,進行檢討,文中透過對牟先生若干重要命題術語之義涵解析,而進行疏理,企圖將儒佛會通以及中國哲學方法論問題試作釐清。文中將討論:牟宗三先生中國哲學詮釋體系的根本關懷、對牟先生關懷實有的詮釋體系的重新檢視、從牟先生「存有論」概念的使用重新檢討其詮釋體系、從牟先生「形上學」概念的使用重新檢討其詮釋體系、從牟先生「智的直覺」概念的使用重新檢討其詮釋體系、從牟先生「分別說與非分別說」的概念使用重新檢討其詮釋體系、從牟先生「實有型態的形上學及境界型態的形上學」之說重新檢討其詮釋體系、對牟先生在天台學中的存有論建構之重新檢討。

Table of contents
一、前言
二、牟宗三先生中國哲學詮釋體系的根本關懷
三、對牟先生關懷實有的詮釋體系的重新檢視
四、從牟先生「存有論」概念的使用重新檢討其詮釋體系
五、從牟先生「形上學」概念的使用重新檢討其詮釋體系
六、從牟先生「智的直覺」概念的使用重新檢討其詮釋體系
七、從牟先生「分別說與非分別說」的概念使用重新檢討其詮釋體系
八、從牟先生「實有型態的形上學及境界型態的形上學」之說重新檢討其詮釋體系
九、對牟先生在天台學中的存有論建構之重新檢討
十、結論
Hits386
Created date2013.09.09
Modified date2013.09.09



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