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Author |
李玉珍 =Li, Yu-chen
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Source |
臺灣宗教研究=Taiwan Journal of Religious Studies
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Volume | v.10 n.2 |
Date | 2011.12 |
Pages | 3 - 34 |
Publisher | 台灣宗教學會=Taiwan Association for Religious Studies |
Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Abstract | 中國中古世紀時,化外之地的南紹大理以觀音傳輸王建立起南方佛國,而其圖像歷史《張勝溫畫卷》則具體鋪陳了此一佛教王國的疆域構成。蒼山環繞洱海的大里地區勝化為佛教妙香國,觀音畫的南紹大理國王坐鎮其中,以佛教王權凝聚其部族社會。《張勝溫畫卷》弔詭地以圖像「書寫」這段聖俗不分的歷史,在20世紀中葉學術氛圍改變後,以及複雜的脈絡成為雲南白族的重要研究課題。本為梳理了相關民族學、歷史、藝術史、佛教史的相關研究成果,也發現《張勝溫畫卷》複雜脈絡中,編織了佛教普世王國與當地的佛教風俗。《張勝溫畫卷》的包羅萬象的博物館收藏方式,基本上是彰顯南韶大理的觀音轉輪王,所以出現民族觀音阿嵯耶、段氏王朝的真身與易長觀音。但是藝術品張羅的神聖空間,卻與現實中段氏政權旁落的不堪相去甚遠,反諷的是段氏企圖藉《張勝溫畫卷》宣告的神聖王權,卻成了白族觀音王逃避的烏托邦。政權與政權之間,固然存在合作衝突等種種關係,《張勝溫畫卷》保留了佛教王權地方化以及被架空的過程。
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Table of contents | 一、前言 4 二、研究回顧 : 《張勝溫畫卷》的解體與解讀 7 三、大理的觀音佛國 : 《張勝溫畫卷》的神聖空間 17 四、大理的人間王國 : 《張勝溫畫卷》的歷史空間 23 五、結論 : 從南方佛國到失樂園 70 |
ISSN | 20769458 (P) |
Hits | 507 |
Created date | 2014.08.26 |
Modified date | 2019.12.18 |
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