|
|
|
|
中國禪的生態意蘊=Ecological Meaning of Chinese Zen |
|
|
|
| Author |
王治河
;
吳言生 (著)=Wu, Yan-sheng (au.)
|
|---|
| Source |
中國宗教=Religions in China
|
|---|
| Volume | n.9 |
|---|
| Date | 2013 |
|---|
| Pages | 51 - 53 |
|---|
| Publisher | 中國宗教雜誌社 |
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 作者單位：吳言生為哈爾濱工業大學建設性后現代研究中心主任、美國中美后現代發展研究院副院长；吳言生為陜西師范大學佛教所所長。 |
|---|
| Keyword | 中國禪宗; 惠能; 生態意蘊; 佛性; 獨立自足; 祖師西來意; 眾生平等; 無情有性; 緣起說; 自性 |
|---|
| Abstract | 一、中國禪是一種過程禪中國禪是一種過程禪。中國禪中的過程思想主要體現在它對"實體"概念的拒斥、對二元對立思維的挑戰、對過程的強調和對有機聯系的推崇上。1.拒斥"實體"概念中國禪是非實體主義的。實體主義看待事物的基本角度是把事物看做獨立自足、不假外求的,而中國禪宗則否認世間存在著任何獨立不依、永恒不變的終極實在。惠能法師那首著名的偈語:"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃"所明確表達的，就是對實體的拒斥。 |
|---|
| Table of contents | 一、中國禪是一種過程禪 51
二、從過程哲學的視域看中國禪的生態維度 51 |
|---|
| ISSN | 10067558 (P) |
|---|
| Hits | 428 |
|---|
| Created date | 2015.01.20 |
|---|
| Modified date | 2019.10.02 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
