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海德格與西谷啟治論虛無主義
Author 賴賢宗
Source 鵝湖月刊=Legein Monthly
Volumen.398
Date2008.08
Pages16 - 32
Publisher鵝湖月刊社
Publisher Url http://www.oehu.org.tw/Oehu.htm
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Keyword虛無主義; 海德格; 尼采; 西谷啓治
Abstract海德格在闡明尼采哲學的同時,在許多文稿之中,他將存有思想從「存有的意義」轉向於「存有的真理」,重視「無」、「無自無」的課題,並且多次引證東方的道家、禪宗思想,發展了類似的論題。海德格的尼采講座討論的主題之一是「虛無主義」,直接影響了西谷啓治在《虛無主義》的相關討論,西谷從此一論題出發展了禪宗哲學當代詮釋,以可應當代虛無主義的問題。對於海德格的尼采講座對於西谷的這一影響的實質內容,少有人加以說明。筆者在此文之中,回到海德格和西谷啓治關於「虛無主義」討論的德文和日文文本,闡明上述問題。運用佛教的「空」和道家的「無」,來超越西方傳統哲學的存有遺忘以及在現代產生的虛無主義的命運,成爲親近海德格的東亞哲學家努力以赴的當代思想任務。西谷是用佛學來面對虛無主義的問題,用「大疑」、「大死一番」的禪的實踐,來超越當代文化中的虛無主義,這和海德格具有異曲同功之妙。海德格是站在西方文化與哲學的立場來解說虛無主義的根源,而歸宿於存有思想並引用道家思想作爲印證。這兩位東西大哲對於虛無主義的問題是當代哲學的重要問題,筆者此文對此問題的來龍去脈,加以闡明。
Table of contents導論 16
第一節 海德格論尼采與虛無主義 17
1.問題的討論背景 17
2.海德格的尼采講稿及其對西谷啟治《虛無主義》一書之影響 19
3.海德格論虛無主義 21
第二節 虛無主義與禪的接觸點 23
1.中國佛學與禪佛學的虛無主義詮釋進路與海德格 23
2.西谷啟治:虛無主義與禪的接觸點 24
第三節 西谷啟治論虛無主義的起源與超越 25
1.笛卡爾的懷疑、沙特的無與西谷論禪的大疑、大死一番 25
2.西谷論人類中心、自然中心以及超越者中心 27
結論 30
註釋 31
ISSN18133738 (P)
Hits366
Created date2015.09.16
Modified date2020.02.12



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546280

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