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Author |
陳兵
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Source |
佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture
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Volume | n.4 |
Date | 2010 |
Pages | 14 - 17 |
Publisher | 中國佛教文化研究所 |
Publisher Url |
https://www.chinabuddhism.com.cn/
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Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Keyword | 證悟; 頓漸; 漸修頓悟; 禪源諸詮集都序; 證果; 惠能; 宗密; 《壇經》; 壁觀; 見性 |
Abstract | 禪宗有解悟、證悟之分。《禪源諸詮集都序》卷三說,由頓悟而漸修者,是就解悟而言;漸修頓悟、漸修漸悟、頓修漸悟,皆就證悟而言。『若因悟而修,即是解悟;若因修而悟,即是證悟』。是則宗密所言證悟,是指見道證果時的悟,即惠能所謂『證果漸中頓』;解悟則指證果前的悟,即《楞嚴經》所謂『理則頓悟』,惠能所謂『悟法漸中頓』,只是悟心性之理,安心,得正見,非實證。以此為準則衡量,則達摩二入之『理入』(由修壁觀安心)及《壇經》『一念悟時,眾生是佛』、『一悟即至佛地』等語。皆講解悟,『若開悟頓教,不執外修,但于自心常起正見,煩惱塵勞常不能染,即是見性』,當指見道證果時的證悟。 |
Table of contents | 一、禪宗之悟與修 14 二、藏密之悟與修 16
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ISSN | 10042881 (P) |
Hits | 387 |
Created date | 2016.03.02 |
Modified date | 2018.11.29 |
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