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「理事無礙」與「事事無礙」之間的主體實踐——從西谷啟治看華嚴思想史上的爭議性問題 |
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| Author |
李雨鍾 (著)
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2015年國際青年華嚴學者論壇論文集
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| Date | 2015 |
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| Pages | N1 - N12 |
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| Publisher | 財團法人台北市華嚴蓮社 |
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| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 理事無礙; 事事無礙; 主體實踐; 一多; 回互相入 |
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| Abstract | 通過梳理華嚴思想史上「理事無礙法界」與「事事無礙法界」概念的演進歷
程，我們發現其中隱含的主體體驗實踐難題，使得法藏與澄觀擺蕩在「理」、「心」
之間，無法徹底地於「理事無礙」之外推出獨立完滿的「事事無礙」；其後我們轉
而從「十玄門」中「一多相容」與「主伴圓明」這兩對特殊的關係結構中，發現
了導致上述困境的一些內在線索。然而經由展開日本京都學派代表性人物西谷啟
治的觀點，我們發現在其與華嚴思想極為近似的「回互相入」、「一切即一」的論
述基礎中，蘊含著擺脫上述困境的場所論路徑；在西谷的「空之場」中，主體實
踐能夠圓融地與「事事無礙」為一，進而在「互為主從」的關係結構中證成大乘
佛教自利利他的倫理實踐原則，頗值得我們當代研究者予以借鑒。 |
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| Table of contents | 一、前言 N-2
二、法藏與澄觀之間 N-3
三、西谷啟治的「事事無礙」詮釋 N-7
四、結語 N-11 |
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| Hits | 964 |
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| Created date | 2016.05.05 |
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| Modified date | 2023.07.19 |
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